Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Namazda farz kılarken okuduğum surede bazen ayetin tam ortasında takılıp kalıyorum. Gerisini hatırlayamıyorum. Orada okumayı bırakıp ruküye gitsem olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Bir eğlence ve kuralsızlıktan olmamak kaydıyla, namazda âyetten âyete geçmenin zararı yoktur. Sureden sureye de geçmek namaza zarar vermez.
Aleykümselam.Evet, tesbihat farzlardan hemen sonra yapılabilir. Bir zaman sonra da yapılabilir.
Selamünaleyküm. Sabah, akşam ve yatsı namazlarında olabilir.
Selamünaleyküm. Ard arda olmayan ayetleri birleştirerek okumak namaza zarar vermese de uygun olmaz.
Selamünaleyküm. Böyle bir tereddüdü gidermek için farzı kıldıktan sonra evinizde gerisini kılabilirsiniz. Daha iyi bir iş yapmış olursunuz.
Bunun namaza zararı yoktur ama farzlarda yapmamanız daha iyi olur.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Kur'an'ı dinlemek de okumak gibi ibadettir. Gözle izlemek de ibadettir.
Selamünaleyküm. Buharî'de böyle bir hadis nasıl var bilemedim. Bir yanlış anlaşılma olmuş olabilir.
Aleykümselam. Duada ellerin kaldırılması Sünnet'tir. Duadan sonra ellerin yüze sürülmesi de Sünnet'tir. Allah'tan bir şey isterken ellerin içi yukarıda dışı aşağıda; bir afetten, azaptan sığınma duası yaparken ellerin dışı yukarıda içi aşağıda olacak şekilde tutulması da Sünnet olarak zikredilmiştir. Müslim'in rivayet ettiği bir hadiste Enes radıyallahu anh, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in bir yağmur duasında böyle yaptığını haber vermektedir. Bazı âlimler bunu, bütün dualarda geçerli kabul etmişlerdir. (Müslim'in 895 nolu hadisi şerhinde Nevevî'nin izahı görülebilir.)
Aleykümselam. Bir namazın farz veya nafile olması, o namazı Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin bize emretmesi ile belli olur. Âlimler emretmedeki ifadelere bakarak o namazın bizi nasıl bağladığını açıklarlar. Mesela sabah namazının Sünnet olarak kılınan iki rekatı hakkındaki ifadeler oldukça yoğun olduğu için çok mühim bir nafile olarak kılınır. Aynı şekilde öğlenin farzından önce kılınan dört rekat da öyledir. İkindi ve yatsının farzından önce kılınan dört rekat hakkında ise böyle bir tekit yoktur. Sahih olmayan bazı hadislerde ikindiden önce dört rekat tavsiye edilmiştir. Bu da gösteriyor ki, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz, ikindinin farzından önceki Sünnet namazını, sabahın farzından önceki Sünnet namazı gibi sürekli kılmamıştır. Bu nedenle ara sıra terk edilmesi hakkında konuşulmaktadır. Bu mesele ile alakalı olarak şunu tespit etmemiz gerekmektedir: Bizi ibadetlerden soğutmaya çalışan şeytanın oyunlarına dikkat etmeye mecburuz. İkindinin öncesindeki Sünnet namazı ara sıra terk etmenin de Sünnet olduğu şeklindeki bir sözü şeytan bize nasıl uygulatıyor, bunu iyi düşünelim.
Aleykümselam. Gayb, bize gizli olan şey demektir. Bize gizli tutulmuş bir şey hakkındaki bütün ihtimaller, güzel insanların güzel bilgileri hüccet değildir, bağlamaz, yönlendirmez.
Selamünaleyküm. Birinci boşama sözünde bir talak kullandı iseniz, sonra da ikinci talakı kullandığınız için iki talak vuku bulmuş görünüyor. Bir erkeğin üç talak hakkı vardır. Eşinizin üç aybaşı süresi dolmadan geri gelebilirsiniz. Yalnız bundan sonra talak hakkınız kalmamıştır. Tek söz de sarf etseniz ebedi ayrılmanız gerekecek. Eğer birinci anda daha farklı bir durum oldu ise onu da yazın lütfen. Ayrıca bu durumu ikiniz de kendinize iyi bir ders yapın. Allah’ın affına koşun. Sadakalar verip istiğfarlar edin. Şeytanın sizi tekrar bataklığa çekmemesi için gayret edin. Geçmiş olsun.