Fetva Meclisi
Soru
Namazda sure okurken veya rükûda iken bir kaç kere hapşırmada veya uzun öksürükte durakladığımızdan dolayı sehiv secdesi gerekir mi? Sureyi baştan mı almak gerekir, yoksa kaldığımız yerden devam edebilir miyiz?
Cevap
Benzer fetvalar
Zikrettiğiniz şekillerden hiçbiri için sehiv secdesi gerekmez.
Selamünaleyküm. Hayır yoktur.
Aleykümselam. Namazda kasten böyle bir hata yapmayacağınıza göre becerememekten ötürü o şekildeki bir okumadan ötürü namaza sakınca gelmez. Gayret edip en iyisini okumak için çalışırsınız.
Selamünaleyküm. Bunun için sehiv secdesi gerekmez.
Selamünaleyküm. Namaz bozulacak şekilde yerinden kalkmadı ise sehiv secdesini yapar. Yapmamış olsa da namazı tamamdır.
Selamünaleyküm.Namaz içinde hatırlasa idiniz sehiv secdesi yapardınız, şu anda namazınızı tamamdır, bir şey yapmanız gerekmez.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Tıbben kullanılmasında sakınca bulunmayan ve özel bir hile maksadı gütmeyen lens kullanımı caizdir.
Selamünaleyküm. Bize ait olan selamı biz, kâfirlere vermeyiz ama onların vereceği selama karşılık verebiliriz. Selama benzer bir cevap vermemiz ise daha doğru olur.
Selamünaleyküm. Yine okumuş olursunuz elbette, bu bir nafiledir, zamana yayılmasında sakınca yoktur, ecri azalsa da nafiledir, ibadettir.
Aleykümselam. Bir kere sizin sorununuzun psikolojik boyutta olup olmadığını bir doktorla tekit edin. Varsa öyle bir sorun onu tedavi yöntemiyle giderin. Öyle bir boyut yoksa o zaman, vaktiniz ve kabiliyetinizle meşguliyetiniz arasında bir denge farkı vardır. O farkı giderin. Kendinize ilave meşgaleler üretin. İlgi alanlarınızı farklı alanlara kaydırın. Sık sık danışacağınız bir büyük belirleyin. İbadetlerinizi ihmal etmeyin. Muhakkak günlük Kur'an okumalarınız bulunsun. Çokça dua edin.
Aleykümselam. Kur'an'ın tamamı Kur'an'dır ve şifadır. Belli âyetlerin özellikle şifa olarak okunması ise vardır. Mesela Âyet-el kürsi, Fatiha, Felak/Nas bunlardandır. Özellikle hangi âyetin ne için nerede okunacağına dair hadis-i şeriflerde verilen bilgilerin dışındaki tahminler bağlayıcı olmazlar. Bazı önemli şahsiyetlerin, Allah dostlarının tavsiyelerini, kendileri açısından bağlayıcı bulabiliriz ama hadislerdeki bilgilere ilave edilecek düzeyde bulmayız. Bakın, bir hadiste tavsiye ediliyorsa ona yapışın. Gerisini alıp almamada serbestsiniz.
Selamünaleyküm. Kaş aldırmayı yapmamanız gerekir. Evet, aldırılabilir bölümünden söz etmek mümkündür ama o sınırı zorlarsanız harama düşebilirsiniz.