Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Eşim bazı kişiler tarafında benzen uzaklaştırıldı. Bende talak vermedim talak istemedi. Benden sonra telefondan istedi. Ben vermedim aradan bir ay geçti dedi ben fetvayı bulmuşum senden boşanacağım. 10 ay beklersem kendi kendine boşanmış oluyorum. Bende Siirt Tillo’da müderrisim. Tüm fetva kitaplarına baktım İbnü Abidin, İbni Hacer daha nice büyük fetva kitaplarına baktım dediğine rastlanmadım. Acaba birileri ona yanlış fetva mı verdi? Ben boşamak istemiyorum benim nikâhım altında kalıyor mu? Ben talak vermedikçe evlenme yetkisine sahip mi? Şimdiden teşekkürler.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Talak niyeti ile söylenen bu tür sözler talak olur. Tekrar birleştiğinize göre nikâhınız açısından bir sorun yoktur. Tekrarına dikkat etmelisiniz.
Selamünaleyküm. Nikâh akdinde konuşulan kalmıştır, onu değiştiremezsiniz. Hak sahibi hakkından feragat edebilir sadece. Babanın çocuklarından birine zulmedecek bir uygulaması vebaldir. Hukuken bir şey yapılamıyor olsa da Allah katında mesuliyet konusudur bu.
Selamünaleyküm. Geçmiş olsun size. Bu durumda bu boşamanın üzerinden üç hayız dönemi geçti ise eşinizden tamamen boşsunuz, bir başkası ile evlenebilirsiniz. Allah sabırlar versin.
Selamünaleyküm. Orada attığınız imza bir talak durumunda olur. Dolayısıyla o sizden boşanmıştır.
Selamünaleyküm. Böyle bir şeyin ateşle oynamak olduğunu bilmelidir eşiniz ve siz de bilmelisiniz. Bu bir yıllık süre içinde sizi geri aldığına dair bir söz veya eylem sarf etmemiş ise siz şu anda onun eşi değilsiniz. Bir evde yaşamanız da caiz değildir. Yeniden nikâh yapabilirsiniz. Yine de bu durumu size yakın bir fetva makamı ile yüz yüze görüşün.
Aleykümselam. Anlattığınız durum, boşanmış olmanız için yeterlidir. Babanız veya onun gibi bir büyüğünüzle istişare ederek durumu bitirin.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Bir mala sahip olacak kişinin çocuk olması durumunda ya velisine verilir ya da hesabına yatırılır. Hakkı zayi olmaz.
Selamünaleyküm. Mehir kavramını, nikâh dışında bir alanda kullanmak mümkün değildir.
Selamünaleyküm. Namazı daha şuurlu kılmaya yardımcı olması bakımından şart olmamakla beraber önerilmektedir.
Selamünaleyküm. Dört kişi, aldıkları kurbanı kesme seviyesinde kilitlemişlerse o kurbanlığa ilave yapmaları mümkün değildir. Sadece satın almışlar da rakamı açık bırakmışlarsa ilave yapabilirler.
Selamünaleyküm. Nafile oruçlarda niyeti, bir yememiş olmak şartıyla saat on birlere kadar ertelemek caizdir. Buna göre sizin orucunu da niyeti ertelenmiş bir oruç sayılır, yaptığınız caizdir.
Selamünaleyküm. Bu durumda zekât ve kurban borcunuz olmaz.