Fetva Meclisi

Aleykümselam. Böyle bir durum için size en yakın müftülüğe gidin ve müftünün size dediğini yapın, kimseye de gerisini sormayın. Yalnız müftünün bizzat kendisi ile görüşmelisiniz.

Aleykümselam. Bu hassas meselenin bir müftünün önünde sözlü olarak beyan edilmesi ile alacağınız sonucun sizin için daha hayırlı olacağını düşünüyorum. Size en yakın müftülüğe giderek bizzat fetva alın. Daha huzurlu olursunuz.

Selamünaleyküm, Yüzeysel olarak tekrar bir arada olmanız mümkün değildir. Size en yakın müftülüğe giderek yüz yüze fetva almanızı tavsiye ederiz.

Bir erkeğin eşini boşamasına TALAK denmektedir. Talak erkeğin hakkıdır. Erkek bu hakkı üç kere kullanabilir. Birinci ve ikinci kullanımında geri dönme yani yaptığı talakı geri alma hakkı vardır. Üçüncü talakı kullandıktan sonra ise geri dönme hakkı yoktur. Üçüncüden sonra aynı kadınla tekrar evlenebilmesi için o kadının başka bir erkekle normal bir evlilik yapması ve ondan da hileli olmayan bir şekille boşanması gerekir. Bu süreçten sonra tekrar ilk kocası ile yeniden evlenebilir. Elbette bunun şartları vardır. Bakara suresinin 228.ayeti bu hususu beyan etmektedir. Talakın nasıl olacağına dair ayrıntılara girmeden sorunuzun cevabı olan bölümü sadece bu ayetten alarak şunları tespit edebiliriz: a- Erkek kendisi boşama yapmış ise yani bir mahkeme kararı ile boşanmış değillerse, b- Talak birinci ve ikinci talak ise, c- Kadın, talak sözü kullanıldıktan sonraki bekleme süresi olan İDDET süresinde ise ki bu süre kadının üç kere ay başı olması durumudur, d- Erkeğin kadına işkence yapmak gibi bir kastı yoksa ki bunu bilirkişi veya hakem ya da mahkeme tespit edebilir. Bu ilkeler dâhilindeki bir boşamayı erkek geri alabilir. Kadının da buna itiraz hakkı yoktur. Genel hüküm böyledir. Bu talak çeşidine RİC’İ TALAK denmektedir. Elbette talak konusunun sadece bir paragrafı denebilecek kadar kısa bir bölümünü oluşturmaktadır bu başlık. Diğer ayrıntıları için muhakkak ehline sorulması gerekir.

Selamünaleyküm. Böyle bir şeyin ateşle oynamak olduğunu bilmelidir eşiniz ve siz de bilmelisiniz. Bu bir yıllık süre içinde sizi geri aldığına dair bir söz veya eylem sarf etmemiş ise siz şu anda onun eşi değilsiniz. Bir evde yaşamanız da caiz değildir. Yeniden nikâh yapabilirsiniz. Yine de bu durumu size yakın bir fetva makamı ile yüz yüze görüşün.

Eğer Diyanet'ten ehil biri ile görüştünüz ve size öyle söyledi ise yolunuza devam edin, bundan sonrasını iyi değerlendirin. Benim naklettiğim ise genel fıkıh kuralını yansıtmaktadır. Siz özel bir durum için fetva aldınız. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Güzel kardeşim, herhâlde siz evlilikten saray yapmayı anlıyorsunuz. Evlilik iki insanın başını sokacağı bir mahrem yuva ile olur, onun da neye mal olduğunu az çok dünyayı bilen herkes bilir. Önce evliliğin beyaz eşya düşkünlüğü olmadığını tespit edelim. Hayatı aslına çevirince işler daha kolaydır. İkincisi, şimdi aç mısınız? Nasıl yaşıyorsunuz öğrenci olduğunuz hâlde? Demek ki er-Rezzak ismi sizde tecelli etmiş.

Selamünaleyküm. İsim tavsiye etmiyor, isimler arasından tercih yapabiliyoruz. Sitemizin konumu bunu gerektiriyor.

Selamünaleyküm. İçindekileri dışına vurmadıkça sakıncası yok, boş kalmamaya çalış.

Selamünaleyküm. Bu, ihtimal kıyamete kadar kimsenin çözemeyeceği kadar köklü bir yer edinmiş sorunlardandır. O yolu izleyen mü'minlerin niyetlerini Allah Teâlâ bilmektedir. Onları itham etmek kimsenin görevi değildir. Samimi niyetlerle yapıyorlarsa ve bunun üzerinden kişisel zevklerini tatmin etmek ve menfaatlenmek gibi bir tutum içinde değillerse onlarla mücadele etmenin yersizliğini düşünüyorum. Yaşadığımız dönem, insanların yanlışlarını tespitten çok neyin doğru olduğunu ispat etme dönemidir. Eğer tasavvuf hatalı ise hatasız olan zühdü ortaya koymalıyız. Birileri Allah'ı zikretmeyi teşvik için tasavvufu metot olarak kullanırken hata ediyor, diğerleri de Allah'ı zikrin ne tilavet ne tesbihat olan hiçbir çeşidi ile meşgul olmadığı hâlde, sadece başkalarının yanlışlarını tadat ederek İslam'a hizmet ediyorsa bu kabullenilemez. Herkes doğru bildiğini yapsın, hesabımız Allah'a kalacaktır.

Selamünaleyküm.Maaştan çok doktorluk mesleğinin getirdiği zorunlu kişilik ve o kişiliği sizin benimsemeniz açısından konuya bakın. Doktor hanım da kendini haramdan en iyi nasıl koruyabilecekse öyle korur. İnşallah hiçbir taviz vermeden de mesleğini icra eder. Tıbbın bütün alanları mübarektir. Bilhassa kadınların kadın tabibe daha fazla ihtiyaç hissettiği alanları tercih edebilir.

Selamünaleyküm. Annenin hakkı her zaman babadan öncedir. Anne izin veriyorsa mesele yok. Anne kiminle kalmak istiyorsa karar onundur ama yük erkek evladın omzundadır. Karar her zaman annenin kararıdır.