Fetva Meclisi
Soru
S.A Değerli hocam bızde bu gunaha dusenlerdenız..pısmanız..nasıl anlatsam bilmiyorum biz evlenmek istiyoruz yanı niyetimiz ciddi 4 senelik arkadaşlığımız sonrasında işlerdik bu günahı şimdi imam nikahı kıydırmak istiyoruz cunku benım aıleme durumu anlattık zaten butun sülalem tanışmıştı kız arkadaşımla onun bütün ailesiyle de ben tanıştım ama nıkah ıcın onun ailesine bir şey demedik sadece kız ben ve annem babam olsa imam nikahı kıyılır mı yada başka ne yapmalıyız ALLAH rızası ıcın yardımcı olun.
Cevap
Benzer fetvalar
Gayet hassas bir çizgi üzerinde değerlendirme yapılması gerekiyor. Erkeğin iman etmiyor olması başka şey, günahkâr olması başka şeydir. İman etmemiş olmasını da zanla belirleyemeyiz. Eğer kati olarak mü'min olmadığını bilirsek öyle bir nikâh muteber olmaz. nikâhı yok kabul ederiz. Günahkâr ise durumu ıslahı için gayret edilmelidir.
Kuracağınız yuvanın zeminini oyuyorsunuz. Böyle bir yuva kurulmaz, kurulsa da huzur vermez. Nikâhı oyununuza alet etmeyin. Düğün yapacağınız zaman yeniden nikâh kıyacağınıza göre siz şimdi kıyacağınız nikâhı bir maske olarak kullanacaksınız. Allah'ın emirleri ile bu şekilde oynanması büyük bir risktir. Acilen tevbe edin; geleceğiniz kararmasın. Sonra da evlenmeyi düşündüğünüzü, hatırı kırılmayacak yakınlarınız aracılığı ile iletin. Acilen evlenin. Ebeveynin yaptığı da sizinkinden çok geri kalır bir hata değil. Görüyorsunuz, şeytan için imamlık müezzinlik fark etmiyor. Ciddi ve aleni nikâh yapmaktan başka çareniz yoktur. Allah korkunuz, ebeveyn değil bütün âlem engelini aşmalıdır.
Nikâh eğlence değildir. Nikâh neyi helal yapıyorsa o helaldir, zamanında iyi düşünmeli idiniz.
Selamünaleyküm. Banyoda ilişkinin dinen bir sakıncası yoktur. Nikâh, şahitlerin huzurunda olmadıkça nikâh değildir. İmam olmayabilir ama şahitsiz asla nikâh olmaz.
Siz, tam anlamı ile karı kocasınız. Ailesiniz. Bir aile neler yapabilirse siz de onu yapabilirsiniz. Allah mübarek etsin.
Selamünaleyküm. Banyoda ilişkinin dinen bir sakıncası yoktur. Nikâh, şahitlerin huzurunda olmadıkça nikâh değildir. İmam olmayabilir ama şahitsiz asla nikâh olmaz.