Fetva Meclisi
Soru
Bilgisayar, tablet ve telefonlara oyun yapan birisiyim. Elif Ba öğreten bir oyunum da şuan internetten oynanabilmektedir. Bir fetvanızda yapılan oyunun yüzde yüz helal olması durumunda o oyundan para kazanılmasında sakınca yoktur diyorsunuz. Benim kafama takılan soru: Yaptığım oyunda kesinlikle haram bir şey bulunmayacak ama öğretici bir şey de bulunmayacak olsa ve ben de bu oyunu satarak büyük paralar kazansam, insanları boş yere meşgul ettiğimden dolayı günaha girmiş olur muyum? Kazandığım para helal midir?Benim bu yaptığım, boş işlerle uğraşmak mıdır yoksa zaten oyun oynayacak insanların sakıncalı içerikli oyunlar yerine zararsız oyunlarla buluşmasını sağlamak mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Sadece oyun üretmek ve satmak kazancı haram kılmaz. Oyunun içeriğinde Şeriatımıza aykırı bir şey bulunması veya yaygın olarak insanların o oyunla iman, ibadet ve sosyal sorumluluklarından uzak kalmaları gibi bir sonuç oluşuyorsa oyun sakıncalıdır deriz. Bizim şahsi kanaatimiz için bu dijital oyunların bir nesli dininden ve insanlığından uzaklaştırmanın ana figürlerinden biri olduğu için caiz olmayacağı şeklindedir.
Selamünaleyküm. Bu kazanç, üretilen oyunlardaki haramlara göre değişir. Yüzde yüz helal olan bir şey üretilirse sakıncası olmaz. Aksi takdirde yapılan iş caiz değildir, kazanılan helal değildir.
Selamünaleyküm. Helal olan reklamdan para kazanmanızda sakınca olmaz. ortada bir telif hakkı da olmadığına göre mesele yok demektir ama insanların oyunla meşguliyetine sebep olmak, hayatı oyun-eğlenceden ibaret gibi algılayan kültüre destek olmak insanı vebale sokabilir. Bir de bu açıdan bakın.
Baban da olsa başkasına ait olanı çalmak büyük bir günahtır. Neyse ki tevbe etmişsin. Fakat bu tevbenin tamamlanması bir daha bu yaşadıklarını tekrarlanmaması için babanla durumu zor da olsa konuşup helalleşmendir. Haksız yere elde ettiğin bir şeyi satmaya çalışırken dolandırılmış olman da ayrıca bir ibret vesilesidir. Tüm bu yaşadıkların seni kendine getirecek türdendir. Özetle aman kendi asli ayarlarına dön ve temiz olan özünde kalmaya çalış. Allah yardımcın olsun.
Aleykümselam. Paranın kazanılması ve harcanması iki ayrı başlıktır. Kazancın sana helal ise o senindir. Sana verilen zekâtlar veya aylık olması buradaki helal olmayı değiştirmez. Senin olan parayı da sana helal olduktan sonra HELAL OLAN her yerde harcayabilirsin. Kaynağı ramazan teravihindendir diye harcamana diğer durumlara göre bir sınırlama gelmez. Mesele şudur: Kazanç ve harcama itibariyle farklı helaller ve farklı haram alanlar yoktur. Sen elbette genç de olsan mubahların dışına taşmamayı hatta mubah sınırlarını zorlamamayı tercih etmelisin.
Yaptığınız iş, 1- İnsanların namaz ve benzeri ibadetlerini aksatmıyorsa, 2- Rızıklarından kısıp size vererek mağdur olmalarına sebep olmuyorsa, 3- Derslerini ve yükselmelerini engellemiyorsa, 4- Ebeveynlerine asi olmalarına neden olmuyorsa, 5- Zina ve kumar gibi haramlara alışmalarına vesile olmuyorsa, 6- Haramlardan bir harama kaymalarına neden olmuyorsa yapılmasında bir sakınca yoktur. Aksi oluyorsa kimseye sormanıza gerek yoktur; yanlışa yataklık yaptıkça helal kazanmış olmazsınız. Allah sizi ve bizi hatadan korusun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Şeriat'ımıza göre en son on beş yaşında yetim olabilir bir kişi. Mevcut yasalar daha ileri yaşta da öyle bir ödenek veriyorsa alabilirsiniz.
Selamünaleyküm. Bir şeyin dirisi ile ölüsü haramlık bakımından aynıdır.
Selamünaleyküm. Mahşer sınavından önemli bir sınav mı olabilir? Sakın böyle bir şeyi denemeyin.
Selamünaleyküm. İlk öğrendiğinde düzeltilme şartı ile namazı etkileyecek bir hata olmayabilir.
Selamünaleyküm. Buradaki liyakat, ehliyete kefil olmaktır. Ortada yalan ve hile yoksa bu kefalet caizdir.
Selamünaleyküm. İlke olarak sigorta sisteminin İslam açısından sakıncaları vardır. Bu nedenle sigortaya ilke olarak caiz değil denmektedir. Asrımızın getirdiği zorunluluktan ötürü uygulanan sigortalar ise zaruret kapsamında caizdir. Özel hayat sigortası gibi sigortalar bunun dışında kalmaktadır. Devletin sağlık sigortasına benzer maksatlı sigortalar ise zaruret kapsamında olabilir.