İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Şehitler için ‘onlar ölü değillerdir’ deriz. Aynı şeyi peygamberler için de kullanabilir miyiz?

Cevap

Şehitlerle peygamberlerin durumu farklıdır. Toprak, içine konan her insanın cesedini yer bitirir. Peygamberler ise bunun istisnasıdır. Peygamberler bulundukları yerde cesetleri baki kalır. Bu konuda hadisi şerif vardır. Bu şekilde inanıyoruz.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Böyle uçuk konularla vakit harcamanın ne size ne kimseye faydası yoktur, siz kendinizi ve bir insan kardeşinizi kurtarma çalışması yapmalısınız. Evet, peygamberlerin cesetleri toprağa haramdır, bunda şüphe yoktur. Bu bizi ilgilendiren bir konu değildir. Biz işimize bakmalıyız, işimiz yerine bizim sorumlu olmayacağımız işlerle uğraşırsak kaybeden biz oluruz. Allah yardımcımız olsun.

Bazı hocalar konuşmalarında, sahih hadis diyerek peygamberlerin bedenlerinin hiç
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Elbette ikisi aynı mertebede değildir. Biri ŞEHİT olarak anılır diğeri ise ŞEHİT GİBİ SEVAP SAHİBİ olarak anılır. Sözünü ettikleriniz makam sahibi olmadan teşvik bakımından benzetilmiş kimselerdirler.

İshalden, boğularak, yıkıntı altında kalarak ve Allah yolunda savaşarak ölenleri
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Canını, malını ve ırzını savunurken öldürülen şehittir. Bu konuda hadis vardır.

Müslümanım diyen bir kişi başka bir Müslümanın canına, malına ya da ırzına kaste
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aleykümselam. Ağır sıkıntılarla ölen hasta mü'minler için şehit gibi sevap kazanma vaadi vardır. Şehitlik ise başka bir şeydir. Kadınların saçları ile alakalı hususu ise bilmiyorum.

Selamünaleyküm hocam. Kanserden ölen insanlara şehit denilebiliyor mu? Ve de kad
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Elbette kimsenin niyetini bilemeyiz ama gidilen yer için şehitlikten başka yorum yapmak mümkün olamayacak kadar açık bir yer olduğundan onlara 'inşaallah şehittirler' diyoruz. Elbette kimsenin kalbini bilmemiz mümkün değildir.

Selamünaleyküm. Hocam; bazı kişiler için mesela (mavi marmara şehidleri) diyoruz
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Şefaat etme meselesi doğru değildir. Peygamberler, adlarını taşıyanlara değil peşlerinden gidenlere şefaat edeceklerdir.

Peygamberlerin, adını taşıyanlara şefaat edeceklerini okudum, doğru mudur?

dini sorular konusundaki diğer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Olabilir, dinen mümkündür ama bunun kime ne kadar ve nerede nasip olacağı meçhuldür. Allah'ı dünyada rüyada iken görmek yerine cennette görmek için gayret etmek bizim vazifemizdir.

Okuduğum bir kitapta Hamza-ı Zeyyad isimli bir zatın Allah'ı rüyada görmesi olay
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

‘Kadını dövün’ diyen bir ayet yoktur. Bu soruyu soruşunuzda sıkıntı var. Ayetin son cümlesidir o. Ayette ise, bütün makul çarelerin tükendiği noktada, dağılma ve facianın önlenmesine adına son çare olarak hafifçe vurmayı tercih edin mesajı vardır.

Nisa suresinin 34. ayetindeki ‘kadını dövün’ ifadesini nasıl açıklıyorsunuz?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Elbette. Riyaya kaçmadan ve Allah için yaparak, elbette.

Bugün boğularak şehit olan, çok sevdiğim bir arkadaşımı toprağa verdim. Onun adı
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Kadının fitne olmasının sınırı gayet basittir: Eğer peçe tek olarak sizin yüzünüzde varsa o da bir fitne olabilir. Giydiğiniz kıyafet, albenili bir kıyafet ise tesettürünüz fitne olabilir. Fitne olmasının sınırını şöyle belirleyebilirsiniz: Bulunduğunuz ortamda özellikle dikkat çekmenizi sağlayacak her şey bir fitne nedenidir. Kadın, kadın olarak zaten dikkat çeker ama özellikle bir ilave fitne nedenidir. Bu ilavenin tesettürle ilgili olması sonucu değiştirmiyor. Buna sesi de ek olarak koymamız mümkündür.

Ben kadının fitneye sebep olmasının sınırını öğrenmek istiyorum. Tesettürlüyüm a
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

İnsanlığın çıldırma görüntülerinden biri de demir parçalarını ulu orta bedenlerine monte etmeleri olsa gerek. Sözünü ettiğiniz şeyin takılmasında ilke olarak bir haram olma durumu yoktur ama kör taklide kurban olmak, batılı taklit etmek açılarından bakıldığında kerih bir iştir.

Burna hızma takmak caiz midir?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Bizim 'yararlı olmak' gibi bir emelimiz olmamalı. Bu mantıkla yola çıkarsak kazancımız az olabilir. Asıl gayemiz Allah’ın rızasını kazanmak yani kulluk yapmaktır. Biz birilerine bir kelime anlatırken, bu anlattığımız ona tesir edecekten önce Rabbimiz bize sevap verecek diye yaparız. Böylece de karşımızdaki anlasa da anlamasa da biz kazanmış oluruz. Bugün Allah'a davet eden mü'minlerin en önemli iki görevi şudur: a- Erimeden dik durabilmek yani kendini korumak. b- İyi örnek olabilmek yani diliyle anlatmadan önce hareketleri ile anlatabilmek. Kalpler Allah'ın elindedir. O dilediğini dilediği şeye yönlendiriyor. Biz sadece vazifemizi yapıyoruz. İhlasla ve tabii yöntemlerle söylenen iki cümle kalplere kadar nüfuz edebilir de bir sürü edebiyat hiçbir etki etmeyebilir. Bu iki önceliği unutmayalım. Kendinizi sürekli yenileyin. Bilginizi artırın, insanlara sizden taşanı vermiş olun. Sabredin, asla acele etmeyin. Sonuçları verecek olan Allah Teâlâ'dır. Biz sadece vazifemizi yapıyoruz. Müşteri arar gibi anlatacak kimse aramayacağız. Biz bulunduğumuz her yerde dinimizden bildiklerimizi söyleyeceğiz. Bir program eşliğinde beraber olabildiklerimiz varsa onlarla belli bir ders yapmamız mümkün olur. Ders yaptığımızda önceliğimiz ilmihal olmalıdır. İlmihal dinin pratiği demektir. İnsanların taharette bile sıkıntıları olan bir zamanda bunu yapmalıyız. Sonra hadisler okuyabiliriz. Riyazussalihin sizin için iyi bir kaynak olabilir. Onu okuyun, okutun. Erkam Yayınları’ndaki açıklamalı baskısı mükemmel denebilecek niteliktedir. Allah yardımcınız olsun.

‘Asiye olmak’ derslerinizi dinlemeye yeni başladım. Asiye yolunda gitmek istiyor

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.