Fetva Meclisi

Doktorumuzdan aldığımız bilgiye göre mezoterapi, cilt altına çok ince iğnelerle vitamin, enzim, mineral veya ilaç karışımlarının enjekte edilmesiyle yapılan bir tedavi yöntemidir. Genellikle estetik amaçlarla, özellikle cilt gençleştirme, saç dökülmesi ve selülit tedavisinde uygulanır. Bu enjeksiyonlar cilt altına yapılır yani mide, bağırsak gibi sindirim yollarına ulaşmaz. Oruçlu iken yapılan mezoterapi iğnesi, vücuda besleyici madde veriyor olsa bile sindirim sistemine ulaşmadığı için orucu bozmaz. Tedavin Ramazan ayında da devam edebilir, orucun geçerlidir. Yine de içinin tam rahat etmesi için tedaviyi iftardan sonra yaptırman daha güzel olur. Allah şifalar versin, orucunu da kabul buyursun.

Oruçlunun iğne ile ilaç alması orucu bozar. Göz damlasının oruca zararı olmayacağı görüşü tercih edilmektedir. Krem ise oruca zarar vermez.

Selamünaleyküm. Rahime sokulan bir sıvı orucu bozar. Ancak tedavi zarureti varsa, ilaç kullanılıp oruç kaza edilir.

Oruç; yemek, içmek, cinsel ilişki ve bunların kapsamına giren şeylerle bozulur. Bu sebeple, gıda ve keyif verici olmayan enjeksiyonlar, yemek ve içmek anlamına gelmediklerinden orucu bozmazlar. Aşı da böyle olup orucu bozmaz. Ancak gıda veya keyif verici enjeksiyonlar orucu bozar. Tedavisi devam eden hastalar, sağlıklarına kavuşup tedavileri sona erinceye kadar oruçlarını erteleyebilirler. Bununla birlikte, Ramazan ayında herkesle birlikte oruca devam etmeyi arzu ediyorlar ve oruç tutmalarına da başka bir engel bulunmuyorsa iğnelerini iftardan sonra yaptırmaları yerinde olur. Bu imkâna sahip olmayanlar, tedavi ve aşı amaçlı iğne yaptırabilirler. Ancak oruçlu iken gıda ve vitamin iğneleri yaptıranların, ağızdan aşı alanların damardan serum ve kan verilenlerin orucu bozulur. Daha sonra bu oruç kaza edilir.

Selamünaleyküm. Deri altına ilaç verilme yöntemiyle tedavi orucu bozar. Böyle bir bozulmadan ötürü de o günü kaza etmek gerekir.

Aleykümselam.İğne vücuda bir sıvı ilave etmekte ise bu, eski fukahanın anlayışında orucu kökten bozar. Buna göre de sizin cevabınız doğrudur. Yeni sistemde ise bedene sokulan iğnenin muhtevasının gıda verip vermediği şeklinde özetlenebilecek bir ayrım yapılmaktadır. İğne batırmakla oruç bozulmaz; iğnenin ilaç veya benzeri bir sıvıyı deri altına akıtması ile oruç bozulur. Eğer böyle olduysa yani iğneden deri altına ilaç verildiyse o günün orucu tekrar kaza edilir. Bu hususta fetva veren de alan da mesuldür. Allah'a emanet olasınız.

Meyve, sebze ve benzeri gıda ürünlerinin kullanımı helaldir. Bu helallik gıda olarak kullanıldığında da geçerlidir başka bir helal maksat ile kullanıldığında da geçerlidir. Sözü edilen gıda ürünü kimyasal bir dönüşüm görmüş ve yeni bir ürün ortaya çıkmış ise o zaten gıda değildir, kullanılabilir. Mesela bir kremde yumurta bulunması bunun örneğidir. Yumurta örneğinden devam edersek kremde kullanılan yumurta caiz olacağı gibi yumurtanın kendisinin de örneğin bir cilt bakımı maksatlı kullanılması caiz olur. Bunu nimete nankörlük gibi göremeyiz. Yeter ki yaptığımız işin aslı sakıncalı bir iş olmasın.

Hayır, bu bir tedavidir. Tedavi de caizdir. Allah’ın yarattığını bozmak mesela burun estetiği yaptırmak gibi durumlar içindir.

İlacı size doktor verdi ise yani ilaç bilimsel bir yöntemle hazırlanmış ise ve alternatifleri de size faydalı olmuyorsa o ilacı kullanabilirsiniz. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Sürekli gelen akıntı, özür durumu demektir. Özür durumunda da her namaz vakti için bir abdest almak yeterlidir. Bunun dışındaki akıntı abdesti bozar. Buradaki sürekliliğin ölçüsü, iki namaz vakti arasındaki süre kadardır. Bu da yaklaşık olarak iki saattir.