Fetva Meclisi
Soru
Bir komşum ramazan ayında kürtaj yaptırmış. Kürtaj olacağı gün bile bile o günün ramazan orucuna niyet etmemiş. Kürtaj olduğu günden sonra da 15 gün kanaması olmuş. Hepsi ramazan ayı içerisinde oluyor. Bu arkadaş kaza mı tutacak, kefaret mi? Kaç gün oruç tutması gerekiyor?
Cevap
Benzer fetvalar
Cimanın dışındaki hallerde keffaret gerekmez. O günü kaza etmek yeterli olur. Ayrıca istiğfar edip, tekrarını yapmamaya da azmetmek gerekir. Allah affetsin.
Bayılacak hale gelmek oruç bozmak için bir ruhsattır, yaptığı işten keffaret gerekmez. O günü oruç tutup kaza etmesi yeterlidir.
Keffaret, başlanmış bir orucu kasten kesmeye verilen cezadır. Hiç niyet edilmemiş bir oruç için sadece o günün kazası tutulur. Ancak bu şu demek değildir: 'Oruca niyet etme, cezadan da kurtul!' Böyle bir düşünce ağır bir hatadır. Gerçekte ise durum şudur: Müslüman, başladığı bir orucu bozduğunda hata işlemiştir. Bu hatanın affolması için de altmış gün peş peşe oruç tutar. İnşaallah hatası da affolunur. Ama hiç oruca niyet etmeyenin yaptığı işin anlamı, Ramazanın azametini yok saymaktır ki, onun için altmış gün keffaret tutarak kurtulma emeli yoktur. O altmış gün oruç tutmaktan daha büyük istiğfarlar etmeli, kurumayan gözyaşları akıtmalıdır. Meselenin özeti budur. Allah Teala nefislerimize uymaktan hepimizi muhafaza buyursun.
Selamünaleyküm. O günü kaza ediniz, kefarete gerek yoktur.
Selamünaleyküm. Kefaret, sadece Ramazan ayı günlerinde oruç bozan içindir. Ramazan Ayı dışında hangi oruç olursa olsun böyle bir ceza yoktur. O bozulan günü kaza etmek yeterlidir. İstiğfar etmeyi de unutmamak gerekir.
Selamünaleyküm. O günü kaza etmeniz yeterlidir. İstiğfar etmeyi de unutmayın.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam.Kontör para değildir. Farklı bir fiyatla satılmasında sakınca olmaz.
Aleykümselam.Allah'ın dinine davet etmek, dinin yaşanması için gayret etmek elbette görevlerimizdendir. Ne var ki, öncelikli ve şartsız görevimiz kendimizi ateşten korumak olmalıdır. Yanarak yanmaktan kurtarmak olmaz. Bu bir hatadır. Ashabı kiramdan daha büyük hizmet ehli olmak, onlardan daha iyisini yapmak mümkün müdür? Bir zaman sonra da, başkalarının namaz kılabilmesi için namazı terk etmek, birilerinin oruç tutması için oruç tutmamak gibi bir safsata çıkabilir önümüze. Örneğimizi günümüzün Müslümanlarından alamayız. Ashabı kiram bizim örneğimizdir. Kendinizi yaşıtlarınızla kıyaslamayın. Başarıyı da rakamlarla ve görüntülerle ölçmeyin. Allah'ın rızasına ölçün ölçtüğünüzü. Peygamber aleyhisselamın Sünnet'ine uyabildiğimiz kadar, ashabı kirama benzeyebildiğimiz kadar iyi yoldayız demektir. Medyanın şirin gösterdiğine imrenirsek aldanmış olabiliriz. Doğru olan az olabilir. Az olması doğruluğunu değiştirmez. Altın azdır demir çoktur ama demir hep demirdir.
Selamünaleyküm.Böyle bir istek erkeğin hakkıdır. Kabul edip etmemek de bayanın hakkıdır. Bayan kabul edebilecekse evet der yoksa kabul etmez. Kabul edip sonra tepki vermekten ise baştan yok demesini tercih etmelidir. Gerekiyorsa da evlilik iptal edilmelidir ki sonradan bir fitne oluşmasın.
Selamünaleyküm.Bu durumda alacaklının hakkı kaybolmaz. O parayı bir yerde muhafaza edecek ve sahibini araştırmaya da devam edecek. Yapacak başka bir şey yoktur.
Selamünaleyküm. Bir devlet sistemine üye olarak devletten emekli olmak için mümkün diyebiliriz. Özel emeklilik sistemlerinin ise incelenmesi gerekmektedir.
Selamünaleyküm. Böyle bir şey bilmiyorum.