Fetva Meclisi
Soru
Hocam “Rüya, anlatılmadığı müddetçe bir kuşun ayağında takılı vaziyette durur. Anlatılacak olursa hemen düşer." ve “Rüya, ilk tabirciye göre tahakkuk eder.” şeklinde hadisler var. Elbette takdir Allah’tan ama Allah sebepler yaratmıştır ve bazı kanunlar koymuştur (misal yukarı zıplayan sonra tekrar yere düşer). Yer çekimi diye bir sebep yarattı diye düşülüyorsa, bu hadislerde geçtiği şekilde yapılan tabirler de illaki tahakkuk edecek diye bir şey var mı? Bu hadisleri nasıl anlamalıyız?
Cevap
Benzer fetvalar
İyi rüyalar anlatılır ve tabir ettirilebilir ancak rüya tabir edecek ve tabirine itimat edilecek kim var bilemiyorum. Bir husus da şudur: Rüya tabir edilse de edilmese de nihayetinde rüyadır; dini bir kaynak olarak görülemez.
Rüya tabiri ona ehil olanların yapacağı bir iştir. Ve bunu ehil olarak yapabilecek kaç insan kalmıştır bilinmez. Bu nedenle tabirine itimat edilecek birini bulmadıkça (ki varlığı tartışılabilir biridir artık) tabir güvenli değildir. Bu sözdeki maksat ise rüya tabirinin insanın moraline etkisine işaret etmektir.
Rüyanızın tabiri konusunda bir şey söyleyemem; rüya tabiri başka bir branştır. Ancak baba anne rızası olmayan bir evlilikten bereket çıkmaz, bunu bilirim. Başka seçenekler üzerinde çalışın. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. Sevp tevcihi her ibadet için yapılabilir ama abartmamak gerekir. Takke, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem takmıştır.
“Neden kabul olmadı?” şeklinde bir kovuşturma nitelikli değil de heyecan ve arzudan kaynaklanan tekrarda bir sakınca olmadığı gibi gerekli olan da odur.
Selamünaleyküm. Sakın rüyaya takılmayın. Direnmeye devam edin. Hasta olsaydınız kendinizi salacak mı idiniz? Bunu da böyle düşünebilirsiniz.