Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Kullananın durumuna bağlı olarak hüküm değişir; kendisini zaruretler içinde bir ortamda görenin kullandığı oy imanına zarar vermez. Kullandığı oyun, hangi sisteme ve kime ait olduğu hususunda bir endişesi olmayanın oyu ise sıkıntılı bir durumdur.

Mevcut düzen dediğimiz ortamda hayatın sadece oy kullanma bölümü endişe konusu ise bu bir çelişkidir. Önce bunu değerlendirmeliyiz. Düzenin etkisi altında yaptığımız pek çok işi hangi mantık üzerinden yapıyorsak oy kullanmayı da o mantığa oturtmalıyız. Öyle veya böyle, vatandaş olarak çatısı altında bulunduğumuz düzende oy kullanmanın sakıncası olmadığı kanaatindeyim. Oy kullanmayı değil oyu nasıl kullanmayı değerlendirmemiz daha doğru olur.

Aleykümselam. Oy kullanıyorum.

Aleykümselam. Oy vermeyi mü'min olarak, imanımızla alakalı görürüz. Demokrasinin sandığına tenezzül etmemek bir tercihimiz olabilir. Oy vermek de belli bir fıkhî gerekçe ile tercihimiz olabilir. Her iki durumda da MÜMİN KİMLİĞİMİZ GEREĞİ yaptığımız bir iştir. Namazı mü'min olduğumuz için kıldığımız gibi. Bir mü'min reşid oduktan sonra kimsenin talimatı ile iş yapmaz. Hakkı hak olduğu için yerine getirir. Namazda da oy kullanmakta da. Kıyamet günü 'babamın hatırı için namaz kılmamıştım.' denemeyeceği gibi oyda da öyle bir gerekçe kullanılamaz. Bu arada babanızla da cedelleşmemeyi ilke edinmelisiniz.

Selamünaleyküm. Yönetimin izin verdiği alınabilir. 'Alan el olmamak' ise ayrı bir meziyettir.

Oy vermek, Allah katında hesabı verilecek bir iştir. Eşin emrine göre veya bir insanın tavsiyesine göre yapılmaz; Allah'ın hukuku dikkate alınarak yapılır. Eşinizin bilgisine itimadınız, ona ittiba etmenizi gerektiriyorsa o ayrı bir durumdur.

Selamünaleyküm. Bu ismin kullanılması ile alakalı bir sakınca bilmiyorum.

Selamünaleyküm. Bu durum yaşınız gereği olabilir. Yaşadığınız bir olayın etkisi de olabilir. TV ve benzeri medya araçlarından da etkilenmiş olabilirsiniz. Doktora görünmeniz ve önereceği tedaviyi sürdürmeniz gerekmektedir. Duayı ise genelde namazda yaptıklarınız ile sürdürmeniz yeterli olur. Namaz zaten bir duadır.

Selamünaleyküm. Netice olarak onların dediğini yapmayı sağlayacak yasal güç onlardan yanadır. Bu nedenle babanız mahkeme yöntemine razı olmalı ve sonuçta payına düşen az olursa onu ahirette almaya razı olmuş olur. Payına fazla düşerse onu da hak sahiplerine iade eder. Bu nedenle aile içi tartışmaya belki de maazallah onların bir hükmü inkâr etmelerine sebep olmamış olurdu

Aleykümselam. Kardeşim, İkide bir geri bakan yol alamaz. Şeytan, şunu düşürdün, bunu unuttun diyerek oyalamaya çalışır ve seni hedefinden alıkoyabilir. Büyük düşün, büyük çalış. Korkma ve yılma. Allah seninledir. Alim olman da gerekmez. Kader seni nerede bulundurdu ise orada mü'min olmanın gereklerini yapacaksın. Başkasının ağacına değil kendi dalındaki meyveye bak, huzur bulursun. Allah'a emanet ol.

Selamünaleyküm. Müdür teklifinizi kabul ettiğine göre yanlış bile olsa kararınız sıkıntı kalmamıştır.

Aleykümselam. Devletin verdiğini alabilirler. Sendikanın da yardım olarak verdiğini almakta bir sakınca yoktur. Bir nevi sigorta tazminatı ise onun için tereddüt oluşabilir.