Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bize ait olan selamı biz, kâfirlere vermeyiz ama onların vereceği selama karşılık verebiliriz. Selama benzer bir cevap vermemiz ise daha doğru olur.

Müslüman olmayanla sosyal ilişki içinde olmamızda bir sakınca yoktur. Ancak Müslüman olmadığını şahsen bildiğimize bize ait selam yerine daha sosyal içerikli bir deyimle selam verebiliriz.

Bir haramı işleyene o haramı işlediği esnada selam veremeyiz. Böyle bir selamın vebali ağır olur. Önceki işlemiş olduğu haramlardan ötürü ise selam vermemize mani yoktur. Şu kadar ki, haramı simgesi durumuna gelmiş insanlara refleksimizin eksik olması da bizim açımızdan bir eksiklik olur. En medeni tepki olarak selamımızı kısabilir ve selam olmayan bir iletişim kurabiliriz.

Selamünaleyküm. Söz verip sözde durmamak ahlâk dışı iş yapmak demektir. Bir kişiyi bekletmek ve onun sıkıntıya girmesine neden olmak gibi, bir söz verme durumu olmadıkça helallik gerekmez.

Selamünaleyküm. Mesafeli durabilirsiniz. Zorunlu insanî ilişkileri yerine getirir ileri gitmezsiniz.

Aleykümselam. İmansız biri ile sosyal ilişkide sorun yoktur. Seviyeli ve mesafeli bir ilişki kurulabilir. Onu kurtarırken sizin ayağınızın kayacağı, imanınızda gedik oluşacak bir iş sakın yapmayın. Ona verebileceğiniz en güzel öğüt, sizin şahsiyetinizi görmesidir. Sizin iyi bir mü'min, iyi bir insan olarak oluşturacağınız şahsiyetten daha iyi bir ders olamaz. Bu da geniş bir zamanda sabırla çalışmak demektir. Allah yardımcınız olsun.

Haram olan sadece temas meselesi değildir. Gözle temas da haramdır. Bilhassa spor ortamı gözle temasın kışkırtıcılığı açısından gayet tehlikelidir. Sorunlu olmadıkça o tür ortamlarda bulunulmamalıdır.

Böyle bir hata ile size gelen yiyecek veya benzeri eşyayı fakir birine vermeniz doğru olandır. Yanlış geldiğini ikaz etmeniz üzerinize düşen görevdi, onu yapmışsınız. Başka yapacak bir şeyiniz de yoktur.

Direkt harama hizmet etme anlamına gelmeyen bir malzemeyi sizden alıp haram için kullanan birinin vebali sizde olmaz. Yalnız sizin durumu tartmanız gerekir; genellikle nerede kullanılıyor bu malzemeler ona bakmalısınız. İnsanlar genellikle sokakta yabancılara görünmek için kullanıyorlarsa sizin mazeretiniz olmaz.

Yolsuzluk veya hırsızlık gibi aranan sabit suçlu biri olmadığı sürece insanların mallarının kaynağını bilmemiz ortaklık için şart değildir ama iyi bildiklerimizle ortaklık elbette daha bereketli bir yatırımdır.

Küfür/kâfir bir tür ölüm demektir. İmanın ölmesi, cennet umudunun sıfır olması demektir. Bu kadar kolay kullanılıyor olmasının doğru olmayacağını bilmelisiniz.

Kullanılan bir cihaz yüzde yüz haram olan bir işi için kullanılıyorsa onun üretilmesi, ticaretinin yapılması caiz olmaz. Pek çok iş için kullanılanda ise durum böyle değildir. Telefon kulaklığı telefonun bir parçası durumundadır. Telefon ticareti ne ise kulaklığı da odur.