Fetva Meclisi

Selamünaleyküm.Namaz içinde hatırlasa idiniz sehiv secdesi yapardınız, şu anda namazınızı tamamdır, bir şey yapmanız gerekmez.

Selamünaleyküm. Hanefi mezhebini öğreten bir ilmihal kitabına göre kıldığınız namaz biiznillah sahih bir namazdır, hiç tereddüt etmeyin. Evet, namaz ve diğer ibadetlerde farklı uygulamalar da vardır. Peygamber aleyhisselam efendimiz farklılıklar da yapmıştır. Bizim her bir farkı tatbik etmemiz mümkün de değildir. Size öğretilen gibi yapın, biiznillah sorun olmaz.

Bayanların özel bir hali yoksa erkekler gibi parmakları yere temas edecek şekilde dik durması esastır. Allah'a emanet olun.

Doğru bir yoldasınız. Bunun için de şeytan sizi rahat bırakmıyor. Bu şu demektir; sizde taşlanacak meyveli ağaç var, bu nedenle de taşlara hedef oluyorsunuz. Yılmadan devam edeceksiniz ve sonunda biiznillah kazanacaksınız. Allah'a emanet olun.

https://fetvameclisi.com/fetva/kadinlarin-imameti Caiz olduktan sonra mezhep farklılığı namaza engel olmaz.

Şehit olmayı temenni etmek, bunun için dua etmek her mü'minin emeli olmalıdır. Samimi bir dua edin elbette. Şehitliğin de markalaşmış olanını değil hakikisini isteyin ama.

Selamünaleyküm. Gusletmek bütün bedeni yıkamaktır. Bu yıkama da iğne ucu kadar da olsa kuru yer bırakmamak ve ağız içi ile burun içini su ile çalkalamaktır. Ağız içi ve burun içini çalkalama ise iç sayılabilecek yerlere su değdirmektir. Gusül için, olmazsa olmaz şart budur.

Selamünaleyküm. Böyle bir ibadet çeşidi yoktur, yapmamalı idiniz. Ne hak vardır şimdi ne de vefa! İstiğfar edin, yeter.

Selamünaleyküm. Faizin dumanı bile boğar; uzak dur, tutma karta.

Selamünaleyküm. Hayır, siz FİDYE veremezsiniz. Sağlıklısınız, geçici olarak ruhsatı kullanıp orucunuzu ertelemiş oldunuz. İyileşince veya ne zaman fırsat bulursanız ara ara da olsa tutamadığınız gün kadar oruç tutacaksınız. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Hadislerde 'şu kadar' şeklinde bir sayı veriliyorsa o sayı esas alınmalıdır. Bunun dışında bağlayıcı bir sayı yoktur zikirde.

Selamünaleyküm. Sa'lebe radıyallahu anh Ensar'dan bir sahabidir. Bedir gazilerindendir. Bir sahabi için, Bedir gazisi için asla geçerli olmayacak bir olay, ona isnat edilmiştir. Sözü edilen bilginin hadis kriterleri açısından da tutulabilir yanı yoktur. Batıl bir hikâyedir. Yok sayabiliriz.