Fetva Meclisi

Anlattığınız olaydaki cümlelere bakılırsa üçüncü kişi olan hanımefendiyle ilgili bir söz, iftira ya da hakkında bir konuşma değil eşinizle aranızdaki konuşma şekli olduğu görülüyor. Soru şeklinde değil hanımefendi bence böyle hissetti şeklinde yorum yapmış olsaydınız o zaman zanna dayalı bir gıybet olurdu. Yine de iki kişi arasında geçen konuşmalarda üçüncü kişilerin isimlerini geçirmemek çok daha iyi olur. Rabbim rızası doğrultusunda işler yapabilmeyi onun razı olacağı şekilde yaşayabilmeyi hepimize kolay kılsın. Allah'a emanet olun.

Mü'min, 'Kur'an'da hata var' sözcüğünü ölür de söylemez. Söyleyeni dinlemez. Ne dediğimize dikkat edelim. İlim adamlarının daha iyi anlama ve tatbik etmeye yönelik çalışmalarını ulu orta ifadelerle karıştırmayalım. Allah hepimizi affetsin.

Güzel, bu korkuyu hayra çevir. İbadetlerini artır, hakka riayet et. Kur'an oku. Böylece bilinçsiz bir korkuyu bilinçli bir eğitime çevirmiş olursun. Bu da hayatına huzur, ahiretine kazanç demek olur. Allah yardımcın olsun.

Baki olanın ipkası ile baki kaldıktan sonra biz baki değiliz zaten. Allah Teâlâ baki edecek de kalacağız.

Selamünaleyküm. Kâfire rahmet dilemek iki durumda olur. Birincisi, onun kâfirliğinde ‘İslam’ı kabul etmemişliğini benimseme’ anlamında bir rahmet dileme olur ki maazallah bu dinden çıkarır. İkincisi ise, sizin annenizde olduğu gibi nedenini ve ayrıntılarını bilmeden gafletle ağızdan böyle bir söz çıkmasıdır. Bu durumda ise dinden çıkma tehlikesi inşaallah yoktur. Yine de bu bir gaflettir şüphesiz. Annenizi ikaz ederek iyi yapmışsınız. Daha beter bir duruma sebep olmayacaksa insan ebeveynini ikaz etmelidir. Allah Teâlâ rızasını kazanmaya hepimizi muvaffak kılsın.

Selamünaleyküm. Bütün hatalarımızdan istiğfar etmeliyiz. Bu hatadan da istiğfar edin. Allah rızasına kavuşmayı hepimize müyesser kılsın.