Fetva Meclisi

Bir çocuk, bir kadının sütü emdiğinde o kadının bütün çocukları ile kardeş olur. Onlarla evlenemez.

Aleykümselam. Sütünü emdiğiniz kadın sizin sütanneniz olduğu gibi onun bütün çocukları da sizin kardeşiniz olmuştur. Bu da şu demektir: Sizin amcalarınız o sütten sonra aynı zamanda kardeşleriniz durumundadır. Kardeşlerinizin çocukları da sizin yeğenlerinizdir. Kişinin yeğeni ile evlenmesi de ebedi haramlar arasındadır.

Dayınızın oğlu sizin annenizden süt emmiş ise siz de onun kardeşisiniz. Hayır, ablanız onun annesinden süt emmiş ise dayınızın oğlu size yabancıdır, evlenebilirsiniz.

Sizin öz kardeşiniz bir kadının sütünü emdi ise o kadının çocukların ile sizin kardeşiniz sadece sütkardeş olmuşlardır. Onlar arasında evlilik haramdır. Sizin o kardeşinizin adeta evlat olduğu aile ile bir ilişkiniz yoktur. Siz o evden bir kız ile başka bir mani yoksa evlenebilirsiniz.

Süt akrabalığı, emziren ve emen arasındaki süt emme fiilinden doğduğu için sütanne ve bazı akrabaları ile; süt emenin kendisi ve öz çocukları ile sınırlı kalmakta, bunların dışındaki akrabalar arasında evlenme engeli meydana gelmemektedir. (Kâsânî, Bedâ’i, 3/4; Mevsılî, el-İhtiyâr, 3/118) Bu yüzden kişi, kardeşinin sütkardeşiyle evlenebilir.

Selamünaleyküm. Siz, süt emdiğiniz kadının evindeki bütün çocuklarla kardeşsiniz, evlenemezsiniz.

Selamünaleyküm.Dayınız, sağken size verirse malını onu siz kullanabilirsiniz. Ölümünden sonra ise dinen ona varis kimse olmaması gerekir ki siz onun malını alabilesiniz. Çünkü siz onun çocuğu sayılmazsınız. Size intikal ettirmesinin tek yolu ölmeden size hibe etmesidir. Onun ölümünden sonra devam edecek olan emekli maaşı ise size helal olmaz. Çünkü siz onun oğlu değilsiniz.

Selamünaleyküm. Bir bayanın eşinin babası, kendi babası hükmündedir; elini de öpebilir, beraber yolculuğa da çıkabilirler. Özel bir fitne endişesi varsa mesela kayınpeder çok genç duruyorsa bundan kaçınılabilir. Kocasının dayısı veya amcası ise onun hiçbir şeyi değildir. Nezaket ve medeni ilişki içinde bulunur o kadar. Çok ihtiyar biri olmadıkça ellerini tutması caiz değildir. Bu hususlarda tutucu olan bir anlayışla aile kurmanın anlamı yoktur. Zira bu hususlardaki tutuculuğun açacağı tünelin ucu belli değildir.

Aleykümselam. Buradaki hissiyatın cinsel organının hareketlenmesi şeklinde olması gerekir. Bu durumda bir hissiyat oluştu ise Hanefi mezhebi ulemasınca zikredilen kanaat öyledir.

Selamünaleyküm.Dayı, anne baba bir veya sadece anne bir yönünden dayı da olsa dayı hükmündedir. Özel bir endişe yoksa onun yanında mahrem ölçüleri ile hareket edebilir. Öz dayı ile aynıdır.

Dayınızın eşinin kardeşi size yabancıdır, onunla evlenebilirsiniz. Dayınızın eşi de esasen size yabancıdır; dayınızla evli olmasa onunla evlenmenizde de sakınca olmazdı.