Fetva Meclisi

Aleykümselam. Ortaklarınızın Müslüman olması, kazançlarının kaynağının helal olması elbette en iyi olan bir temennidir ama bunu gerçekleştirmede zorlanabilirsiniz. Stratejik bir konu olarak da ele alınmasında yarar vardır bu meselenin. Ortağınız olacak birinin kazancını araştırmanız şart değildir. Mümkün olduğu kadar helal kaynaklısını arayın o kadar. Ortağınızın Müslüman olması da bir strateji konusudur; Fıkhen şart değildir. Alırken de satarken de durum böyledir.

Selamünaleyküm. Birinci derecede haram değilse de daha helal bir iş bulmanızı tavsiye ederiz size. Yemek için de aynı şeyi söyleyebiliriz.

Selamünaleyküm. Diyanet'in böyle bir izni olduğunu bilmiyorum. Kesen Müslüman olursa yiyebiliriz ama satıcının Müslüman olması işi değiştirmiyor. Dini yaşamak böyle bir şeydir. Allah Teâlâ imtihan eder kulunu; kim ne kadar dayanacak, görmek ister. Midelerine giren rızkın ne olduğunu merak etmeyen bir nesil nasıl iyi bir mümin nesil olabilir? Direnin ve ayakta kalın. Bin yıl yaşayın ama midenize Allah'ın helallerinden başkasını koymayın. Bir gün ebedî yurdumuza cennetlere geçince kim ne yiyecek göreceğiz, kim aşırı kim normal belli olacak! Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Müslümanların giyeceği elbiselerin, yiyeceği gıdaların haram olmasına sebep olmak günahtır. Giyilmesi ve tüketilmesi haram olan şeyleri satmamalısınız. Sattığınız malı, hile yapmadıkça dilediğiniz fiyattan satabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Yangın olan bir yerde sizin bulunduğunuz oda yangından ne kadar etkilenmeyecekse sizin de alkolün vebalinden etkilenmemeniz o kadar olacaktır.

Selamünaleyküm. Müslüman normal şartlarda kendi dininden olanın malını kullanmalıdır. Abartılı fiyat farkı, sağlığı etkileyecek oranda sağlık sorunu oluşuyorsa Müslüman olmayanın malı da kullanılabilir. Bu ölçülerin tespitinde ise herkesin kalbi hakemdir.

Aleykümselam. Değerli kardeşim,Rabbimizim bizim için yazdığı kaderi yaşıyoruz hepimiz. Ne zaman evleneceğimizi değil ne kadar nefes alacağımızı bile O belirlemedi mi ki? Sakın esef etme. Bir kere yaşın, her şeyin bittiği bir yaş değil ki? Kim bilir ne kadar güzel bir nasip seni bekliyor da senin haberin yoktur. Sabret, yılma sakın. Nasip kapanması diye bir şey olamaz; yazan Allah, uygulayan Allah değil mi? Kim bozabilir Allah'ın yazdığını? Anneni de üzmeden durumu toparlamalısın, o senin adına endişe ediyordur. Çevrenin dedikodusu da içini kemirmiştir. Seni görmeye gelenlere karşı sokak kıyafeti ile çıkman gerekmez. Geniş ve derli toplu bir ev kıyafeti ile de görülebilirsin. Ne sokak kıyafeti olsun ne de basit bir ev kıyafeti, ortasını bul. Sakın bir büyücüye ya da benzeri birine gitme, imanını zedeleme. Sakın! Sabret, örnek ol. Dua etmeyi ihmal etme. Bu arada muhakkak kendini meşgul edecek işler bul. Akşam olduğunda yatağa zor yetişecek kadar yorulmalısın. Bu durumda boş vakit bulursan şeytan onunla seni yer bitirir. Allah'a emanet ol.

Aleykümselam. Böyle bir riskten ötürü söz konusu malzemeyi kullanmamayı tercih etmemiz doğru olmaz. Kesin bir bilgimiz varsa o bilgi doğrultusunda bir kanaat belirtebiliriz.

Aleykümselam. Umre nafile bir ibadettir. Bütün nafileler için geçerli olan kurallar umre için de geçerlidir. O kural da şudur: Başka bir farzı aksatmadan yapıldığında nafilenin değeri olur. Bir farzı ezerek nafile yapılmaz. Borçlu olmak iki türlü olabilir. Eğer alacaklı alacağını talep ediyor ise bir nafile yapmak için onu bekletemeyiz. Umre de yapılamaz demektir. Geniş zamanlı bir borç için ise böyle bir kural geçerli değildir. Evdeki evlendirilecek kız açısından da durum budur.

Aleykümselam. Biz imanımız için varız. Bizim veya çocuklarımızın imanını tehlikede gördüğümüz bir yerden gitmek en temel vazifemiz olmalıdır. Hiç tereddüt etmeyin. İmanızı ve çocuklarınızın imanını esas alın öyle karar verin.

Aleykümselam. Bir insan ölmeden mal taksimi yapılmaz. Yapılacaksa bu yapılan, babanın veya kim ise mesela annenin malını çocukları arasında bölüştürmesi olur. Bu bölüştürme, çocuklar arasında eşit bir şekilde yapılmalıdır.

Aleykümselam.Dine hizmet sadece ders vermek değildir. İmtihan sadece hapse girmeye razı olmak değildir. Babanı, anneni ve çevreni kırmadan dökmeden idare edebilmek de bir imtihandır. Meseleye bu yönüyle bak. Bir de aşırı büyümeyi kaldırmak zor olabilir. Kuyumcu isen kuyumculuğu birinci iş, ders vermeyi de ikinci iş olarak yapmalısın. Elli kişilik bir kalabalık yerine beş kişilik kaliteli bir grup daha değerli olabilir. Şu hususu da sen ve nefsin bir de Rabbin baş başa düşünmende fayda vardır: Bunları yaparken bir dava heyecanı mı ağır basıyor sende yoksa bir gençlik hırsı mı? Bunu da test etmek için şöyle bir inceleme yapabilirsin? Bu çalışmayı sen kimin istişaresi ile yapıyorsun, bir alim, bir mürşit var mı etrafında? İki kitap alıp okumak, insanlara yön vermek için yeterli mi?