Fetva Meclisi
Soru
Hocam, selamünaleyküm. Bildiğiniz gibi özellikle büyükşehirlerde şebeke suları temizlemek amacıyla klorlanıyor. Ben Ömer Nasuhi Bilmen İlmihali'nde suyun eğer rengi, kokusu veya tadı değişirse bu suyun su hükmünden çıkacağını ve temizleyici özelliğini kaybederek abdest alınmaz bir su olacağını okudum. Bildiğiniz gibi klor, suyun rengini bir süreliğine beyaz yapıyor. Bu değişim geçici ve temizlik amacıyla bile olsa Ömer Nasuhi Efendi'nin (rahimehullah) kitabına göre suyu abdest alınamaz hale getiriyor. Yine memleketimize giderken senede bir kaç defa uğradığımız bir tesiste suya katılan ilacın suyun tadını değiştirdiğini fark ediyoruz. Bu iki suyun temizleyicilik bakımından hükümleri nelerdir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Önce bir doktora görünün, ondan rapor alın. Doktor bölümü bitince şöyle yapın: Size abdest olarak öğretilen şeyin dışında hiçbir şey yapmamaya karar verin. Abdestsiz namaz kılın, kolunuz kuru kalsın, ayağınız yıkanmamış olsun ama tekrar yıkamayın. Size tekrar yasak! Sadece abdestte değil şeytan bütün ibadetlerinizde sizi çökertecek dikkat edin. Tekrar yıkamak yok; cünüp gezin ama tekrar yıkamayın!
Selamünaleyküm. Önce bir doktora görünün, ondan rapor alın. Doktor bölümü bitince şöyle yapın: Size abdest olarak öğretilen şeyin dışında hiçbir şey yapmamaya karar verin. Abdestsiz namaz kılın, kolunuz kuru kalsın, ayağınız yıkanmamış olsun ama tekrar yıkamayın. Size tekrar yasak! Sadece abdestte değil şeytan bütün ibadetlerinizde sizi çökertecek dikkat edin. Tekrar yıkamak yok; cünüp gezin ama tekrar yıkamayın!
Aleykümselam.Burundan gelen suyun abdeste de namaza da zararı yoktur. Eşiniz, abdestte burna su vermeyi abartmasın, normal bir çekme ile alınan su yeterlidir.
Selamünaleyküm. Gusül için yeterli su bulunmadığı zaman teyemmüme başvurabiliriz ancak gusül yıkanmak derecesinde düşünülmemelidir. Sadece farz olan miktar için yeterli olacak kadar su bulunuyorsa -ki bu da yaklaşık iki litre civarındadır- gusül yaparız.
Gusül abdestini almak farz iken su bulunuyor ancak uygun bir ortam -örneğin mahremiyet sağlayacak, üstünü açıp rahatça yıkanabileceğin bir yer- bulunamıyorsa, kişinin mahremiyetini koruyamayacağı bir durumda suyla gusletmesi gerekmez. Bu durumda teyemmümle yetinmesi caiz olur. Çünkü suyun varlığı değil su ile yıkanmanın fiilen mümkün olup olmaması dikkate alınır. Nitekim Kur'an-ı Kerim'de: "Eğer hasta olur ya da yolculukta bulunur ya da tuvaletten gelir veya kadınlara dokunur da su bulamazsanız, temiz bir toprakla teyemmüm edin..." (Maide Sûresi, 6. âyet) buyrulmuştur. Bu ayette geçen "su bulamamak" sadece fiziksel yokluk değil, suya erişimin fiilen mümkün olmaması veya kullanmanın ciddi sıkıntıya yol açması hâllerini de kapsar. Banyo tadilatı gibi bir durum, başka güvenli ve mahrem bir yıkanma yeri yoksa geçici olarak teyemmümle ibadet etmene izin verir. Ama bu teyemmüm geçici bir çözümdür. Uygun ortam oluşur oluşmaz gusül alınmalıdır.
Tarif ettiğiniz gibi bir temizlik tamamdır, vesveseye gerek yoktur. Allah kabul etsin.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Ortama bakılmalıdır. Daha beter bir hataya sevk edecekse içten nefret edip tükürerek geçebilirsiniz. Siz kalabalık iseniz, onlar da çekinecekleri bir durum varsa sert veya tatlı ikaz edebilirsiniz. O andaki duruma bakmak zorundasınız. Öyle veya böyle bu durumu nefretle karşılamadıkça da içimizde imandan kırıntı kalmamış demektir. Buna da dikkat edelim.
Aleykümselam. Patronlarınızın özel bir ikazı yoksa şefler normalde böyle bir ikrama yetkili olmalıdırlar. Bu sizin değil şeflerin sorumlu olacağı bir durumdur.
Selamünaleyküm. Tevbe edin, tekrar yapmamaya azmedin.
Aleykümselam. Hacamat yapan, yaptığının ehli ise ücret alabilir.
Selamünaleyküm. Özellikle siz kendiniz için mücadele ediyor gibi bir görüntü vermeden eşinize yardım edin. Bir cemaat içinde olmasını önerin. Ek işlerle meşgul olmasına teşvik edin. Duna edin. İnatlaştırmayın ve zamana yayın, zamanı iyi kontrol edin.
Selamünaleyküm. Azami ölçüde dikkat edin, dikkat ederseniz sorun olmaz.