Fetva Meclisi
Soru
Genital bölgemin orta kısmı klitoris denilen bölgenin bir kısmı 2 cm kadar dışarıya çıkıntılı, idrarımı yaparken oradan süzülüp iniyor o kadar çıkıntılı. Ara ara da iç çamaşırıma yapışabiliyor. O kısmı aldırmam dini açıdan bir sorun teşkil eder mi? Yapılan operasyonu araştırdım genital estetik kapsamına giriyor, estetik kelimesi geçtiği için emin olamıyorum.
Cevap
Benzer fetvalar
Evet, genital estetik caiz olabilir ama bu gerçek bir yıpranma, işlev kaybı gibi nedenler üzerine olur. Siz ve eşiniz bu durumu ne kadar abartıyorsunuz da bu kanaate vardınız bunu bilemeyiz. Her doğum belli bir eskime getirir ama estetik gerektirecek olup olmadığına uzman bir doktor karar vermelidir. Belki doktordan önce kadın bir psikologla görünseniz daha iyi edersiniz. Geçmiş olsun.
Selamünaleyküm. Cinsel ilişki için örtünmeyi farz olan örtünme ve edep gereği olan örtünme olarak almalıyız. Farz olan örtün odanın kapalı olmasıdır. Edep gereği olan ise yataktaki bir çarşafla ne kadar olabiliyorsa o kadar olan örtünmedir. Tamamen kuralsız olmamak şeklinde de anlayabiliriz bunu. Bu örtünmenin yokluğu ya da bir an düşmesi haram değildir. Bilhassa belden aşağısının örtülü olması yeterlidir. Cinsel ilişki için kapalı olduktan sonra her yer müsaittir. Yatak odası şartı yoktur. Eşinizin temizliğini sizin üstlenmeniz daha doğrudur. Zaruret denecek bir durum oluşmamaktadır. Allah'a emanet olunuz.
Rabbimiz rızası doğrultusunda yaşamamızı nasip eylesin. Allah Teâlâ’nın yaratmış olduğu fıtratı bozmak caiz değildir. Birilerinin göğsüne kıyas ederek kendisini küçük ya da büyük göğüslü olarak nitelendirmesi de mümine yakışmayacaktır. Göğüslerde bir rahatsızlık, anormallik veya anne olduğunda emzirememe gibi bir durum olduğunda tedavi amaçlı müdahaleye dinimiz izin vermektedir. Bunun dışında kadının kendisini kötü hissetmesi, daha güzel görünmeyi istemesi gibi gerekçelerle bu operasyonu yaptırmak caiz değildir. Ancak ameliyat dışında sağlığa zarar vermediği sürece ilaç kullanımı, takviye gıdalar kullanabilir.
Doktor veya başka bir meslek, biz imanımıza göre kimliğimizi sergilemeliyiz. Doktor olabilirsiniz ama mü'min insansınız elhamdülillah. İmanınızın size yakıştırmadığı şeyi bırakın. Pisliğin çevresinde dolaşıp mikrop kapmamak mümkün mü? Onu silin. Erkek ve mü'min kardeşlerinizden oluşan birini açın. Kendinizi riske atmayın. Gençsiniz. Hayat tecrübeniz azdır. Yarın, Rabbinizin huzurunda utanacağın şeyi yapma, yaptırma!
'Akan her sıvı' şeklindeki bilgi, eski ulemanın kitaplarında zikredilen bir meseledir. Mesele ile alakalı hükmü şöyle özetleyebiliriz: a- Bir bayandan sürekli akıntı geliyorsa bu akıntı süreklilik durumunda özür hükmünü ortaya çıkarır. Özürlü de her namaz vaktinde abdest alır, çamaşırını da değiştirmez. b- Sürekli olmayan akıntı ise mesaneden geliyorsa her halükârda abdesti bozar ve akıntı çamaşıra değdiğinde necaset olduğu için çamaşırın değiştirilmesi gerekir. Pet ve benzeri bir şey kullanılıp onun atılması ile de temizlik sağlanır. İdrar yollarından değil de rahimden gelen ve bir çeşit rutubet olan sıvı, fukahanın büyük bir bölümüne göre abdesti bozar. Bozmayacağını ve sümük gibi sayılacağını söyleyen de vardır. Tıbbın verdiği bilgiler de bu ikinci görüşü teyit etmektedir. Buna göre ihtiyaten abdestini yenileyen bir hanım daha iyi olanı yapmış olur. Böyle yapmayana da yanlış yaptığını söylemeyebiliriz. Gusül gerekmesi için bayanın cinsel organına erkeğin cinsel organı değmesi gerekir. Doktorun muayenesi bu kuralı işletmez, gusül de gerekmez.
Rabbimiz evlatlarınızı en güzel şekilde yetiştirmenizi nasip eylesin, anneliğinizi mübarek kılsın. Allah Teâlâ’nın yaratmış olduğu fıtratı bozmak caiz değildir. Birilerinin göğsüne kıyas ederek kendisini küçük ya da büyük göğüslü olarak nitelendirmesi de mümine yakışmayacaktır. Göğüslerde bir rahatsızlık, anormallik veya anne olduğunda emzirememe gibi bir durum olduğunda tedavi amaçlı müdahaleye dinimiz izin vermektedir. Bunun dışında kadının kendisini kötü hissetmesi, daha güzel görünmeyi istemesi gibi gerekçelerle bu operasyonu yaptırmak caiz değildir. Ancak ameliyat dışında sağlığa zarar vermediği sürece ilaç kullanımı, takviye gıdalar kullanabilir.
ameliyat konusundaki diğer fetvalar
Ameliyat, tıbben gerekli bir sebebe bağlı olarak icra edilirse o ameliyatın oluşturabileceği hataları ve eksiklikleri gidermekte de sakınca olmaz biiznillah.
Kişinin takıntı durumuna getirdiği “kulağının güzel olmadığı” evhamını düzeltmek için ameliyat caiz olmaz ama uzmanının “bu kulak normal değil” dediği kulağın ameliyatla düzeltilmesinde biiznillah sakınca olmaz. Geçmiş olsun.
Şeytan yarın sizi çökertecek açığı yakalamıştı, evlense idin de bir gün bu sonuç seni bekliyor olabilirdi. Bu sebeple bitirmiş olman isabetli olmuş. Doktorunun “evlilikle/çocukla/cinsellikle” alakası yok dediği bir hastalığı beyan etmen gerekmez. Her şeye rağmen insanların fitneye düşmemesi için ilk görüşmeden önce aracıların bunu belirtmesi daha doğru olur. Şunu bilmelisiniz ki: Her şey kaderin kanatları altında yürümektedir. Endişe etmeyin, dertlenmeyin, kulluğunuzu yapmaya bakın. Kendinizi sizi yaratana salın ve rahat olun.
Tüp bebek bir zaruret ortamından dolayı ruhsat verilen bir işlemdir. Ciddi bir zaruret olmadıkça böyle bir yönteme başvurmanızı tavsiye etmeyiz size.
O süreci bir hile üzerine kurmadı iseniz ve size “düzelince geri geleceksin” gibi bir şart koşulmadı ise bir şey yapmanız gerekmez. Geçmiş olsun.
Bir sakıncası olmaz, yapılabilir.