Fetva Meclisi
Soru
Hocam evliyim ve uzun süredir trikotillomani (saç, kaş, kirpik yolma) rahatsızlığı yaşıyorum. Evlenmeden önce çok azdı ancak evlilik ve çocuk sahibi olmanın getirdiği sorumluluklar nedeniyle stresim arttı ve bu durum daha da tetiklendi. Şu anda özgüvenimi zedeleyecek düzeyde yolma davranışım var. Psikiyatri ilaçları ve psikolog seansları denememe rağmen fayda göremedim. Kendime ve eşime karşı özgüvenimi kaybetmemek için kalıcı makyaj (microblading ve dipliner) yaptırmayı düşünüyorum. Bunun kalıcı bir boyama olduğunu, dövme gibi olmadığını söylüyorlar. Amacım estetik bir görüntü kazanmak değil, psikolojik olarak kendimi daha iyi hissetmek. Bu işlem dinen caiz midir? Abdeste engel olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Böyle bir tedavi maksatlı uygulama yapabilirsiniz, abdestiniz açısından sakıncası olmaz. Hamile olduğunuz için sürekli abdestli olmanız da gerekmiyor. Kendinizi zora sürmeyin.
Bu konuda zihninizdeki karışıklıklar sizi daha evhamlı hale getirmemesi için mutlaka psikolojik tedavi görmelisiniz. Bundan utanmayım. Farz edin ki dişinizin ağrısı için doktora gittiniz. Ayrıca bu daha önemlidir. Aksi takdirde huzur bulmanız gereken ibadetler size işkence haline gelir. Kendinize acıyın. Bu süreçte açık/sesli ve koku duymadığınız sürece abdestli olarak davranın. Kendinizi tekrar tekrar kontrol ederek vesveseye düşmeyin. Önemli olan kalp niyetidir. Sözlü niyetinize itibar yoktur. Abdest almaya yönelmeniz bir niyettir. Ayrıca abdestte niyet etmek şart değildir. Sildiğinizde peçetedeki kirlilik arka taraftaki necasetin eseriyse az veya çok olması fark etmeksizin temizlenmesi gerekir. Yalnız sizde vesvese olduğundan öyleymiş gibi görme durumunuz var. Buna göre karar verin. Allah yardımcınız olsun. Hocamızın, "Şeytanın Salıncağı" dersini dinlemenizi tavsiye ederim.
Selamünaleyküm. Tıbbî olmayan bir nedenle deriye konacak su geçirmeyen bir nesnenin abdeste/gusle engel olacağından caiz olmayacağını bilmeliyiz. Eğer yaptıracağınız makyaj, deri ile suyun temasını engellemiyorsa sakıncası yoktur. Suyun deriye temasını engelliyorsa yapılması ancak bir tedavi gerekçesi ile caiz olabilir. Mesela yanan bir yere tedavi maksatlı olarak öyle bir malzemenin konması gibi. Sizin durumunuzun 'tedavi gerektiren bir durum mu' yoksa 'güzelliği sağlama mı' olduğu hakkında bir kanaat oluşturamadım. Bunu doktorlarla ve kendi özel araştırmanızla elde edebilirsiniz.
Selamünaleyküm. Suyun eşinizin bedenine zarar verdiğini doktor da doğrularsa teyemmüm yapmasında sakınca yoktur.
Görmediğiniz ve bilmediğiniz konularda öyleymiş gibi refleks göstermeyin. Buna göre abdestinizin bozulduğunu kesin bilmiyorsanız abdestinizin olduğu şeklinde hareket edin. Kesin bilmediğiniz abdest bozulmasında abdestiniz bozulmamıştır. Kesin bilmediğiniz necaset bulaşmasında necaset bulaşmamıştır. Özellikle bu sürecinizde hayal/vehimleri bir kenara itin. Aksi takdirde bunu aşamazsınız. Allah şifalar versin. https://fetvameclisi.com/fetva/305-esyada-necaset-suphesi-degil-temizlik-esastir
Suyun sizin için sakıncalı olduğu doktor tarafından söylenmiş veya siz bunu kendiniz tespit etmiş iseniz sudan uzak kalabilirsiniz. Ellerinizi yıkamazsınız. İnce bir eldiven giyerek diğer organlarınızı yıkarsınız. Abdestinizde de sakınca olmaz. Böyle yapın.
abdest konusundaki diğer fetvalar
Yaptığınız yönlendirme İslam'a uygun ve fıkhi temeli olan bir yaklaşımdır. Vesveseye kapılan kişilere yönelik âlimlerin verdiği fetvalar da bunu destekler. Özellikle Hanefi fıkhında ve diğer mezheplerde bu tür vesveselerle mücadelede "yakîne dayanmayan şüpheye itibar edilmez" prensibi temel alınır. Psikolojik destek sürecinde âlimlerin bu fetvalarını paylaşmanız ve danışanlarınıza "bir defa abdest aldıktan sonra vesveseye aldırmadan ibadetine devam etmesi gerektiğini" söylemeniz din açısından uygundur ve hatta gerekli bir telkindir. Çünkü vesvese, kişinin ibadet hayatını zorlaştıran, ibadetlerden soğutan ve nihayetinde manevi huzurunu bozan bir durumdur. Yaptığınız yönlendirme hem fıkhi hem de psikolojik olarak isabetlidir. Devam edebilirsiniz. Allah işinizi kolaylaştırsın.
Şeytan, ibadetlerde insanı vesvese ile meşgul ederek huzursuz etmeye çalışır. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Sizden biriniz namazda bir şey hissederse ve bu durumdan dolayı abdestinin bozulup bozulmadığına dair bir şüpheye düşerse, ses duymadıkça ya da koku almadıkça namazdan çıkmasın." (Müslim, Hayz, 98) Eğer kesin olarak yellenme olmadığından emin değilseniz ve bu sadece bir hisse dayanıyorsa abdestiniz bozulmuş sayılmaz. Kendinizi sürekli kontrol etmek yerine, bu hadise dayanarak daha rahat davranabilirsiniz. Abdest ve namaz, Allah’a olan bağlılığınızı ve kulluğunuzu ifade eder. Vesveselerle uğraşıp yorulmak yerine, ibadetlerinizi daha huzurlu yapmaya odaklanın. Allah sizin niyetinizi ve samimiyetinizi bilir. Abdestin ya da namazın bir eziyet değil, bir huzur kaynağı olması gerektiğini hatırlayın. Bu vesvese ve stresten dolayı hayatınızda ciddi bir huzursuzluk hissediyorsanız psikolojik destek almak da faydalı olabilir. Vesvese, bazen obsesif kompulsif bozukluk (OKB) gibi bir durumun belirtisi olabilir. Bir uzman yardımıyla bu durumu daha kolay yönetebilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.
Diş doktorumuzdan alınan bilgi çerçevesinde dişiniz üzerinde yapılan operasyon "koruma amaçlı gerekli bir tedavi" olması nedeniyle guslünüze engel bir durum yoktur. İçiniz rahat olsun. Allah şifalar versin.
Olur.
Bahsettiğiniz hadisler, kadınların güzel kokular sürünmelerini tamamen yasaklamış değildir. Aksine, kadınlar kendi mahrem ortamlarında (kendi evlerinde, aile içinde, diğer kadınların bulunduğu yerlerde veya mahrem erkeklerin yanında) koku sürünebilirler. Ancak yabancı erkeklere karşı dikkat çekici bir şekilde kokular sürünmek, Müslüman hanımın iffetini koruma ilkesine aykırıdır. Bir erkeğin kadının kullandığı parfümün kokusunu alması gusül gerektiren bir durum değildir. Gusül, ancak cinsel ilişki, meni veya mezi çıkışı gibi durumlarda farz olur. Dolayısıyla bir erkeğin kadının parfümünün kokusunu alması, gusül gerektiren durumlara girmez. Ancak bu, parfüm kullanmanın meşru bir zeminde olması gerektiği gerçeğini değiştirmez. Allah Teâlâ niyetlerimizi ve davranışlarımızı razı olacağı şekilde düzenlemeyi nasip etsin.
Yellenme sebebiyle özür sahibi olduğunuzu düşünüyorsanız her namaz vakti için abdest almanız gerekir.