Fetva Meclisi

Şeytan, ibadetlerde insanı vesvese ile meşgul ederek huzursuz etmeye çalışır. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Sizden biriniz namazda bir şey hissederse ve bu durumdan dolayı abdestinin bozulup bozulmadığına dair bir şüpheye düşerse, ses duymadıkça ya da koku almadıkça namazdan çıkmasın." (Müslim, Hayz, 98) Eğer kesin olarak yellenme olmadığından emin değilseniz ve bu sadece bir hisse dayanıyorsa abdestiniz bozulmuş sayılmaz. Kendinizi sürekli kontrol etmek yerine, bu hadise dayanarak daha rahat davranabilirsiniz. Abdest ve namaz, Allah’a olan bağlılığınızı ve kulluğunuzu ifade eder. Vesveselerle uğraşıp yorulmak yerine, ibadetlerinizi daha huzurlu yapmaya odaklanın. Allah sizin niyetinizi ve samimiyetinizi bilir. Abdestin ya da namazın bir eziyet değil, bir huzur kaynağı olması gerektiğini hatırlayın. Bu vesvese ve stresten dolayı hayatınızda ciddi bir huzursuzluk hissediyorsanız psikolojik destek almak da faydalı olabilir. Vesvese, bazen obsesif kompulsif bozukluk (OKB) gibi bir durumun belirtisi olabilir. Bir uzman yardımıyla bu durumu daha kolay yönetebilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Muhakkak bir doktora görün. Seni bir dahiliyeci veya kim ise görsün. Bunun bir vesvese olmadığından emin ol. Vesvese şöyle anlaşılır: SES veya KOKU olmadığı hâlde abdestinin bozulduğunu zannediyorsan o vesvesedir. Vesvese ise durum, hiç tereddüt etme ve namazını kıl. Abdestin bozulmuyordur. Vesvese değilse, tedavi oluncaya kadar namazını özürlü gibi kıl. Her ezan vaktinde bir kere abdest al. Başka bir nedenle abdestin bozulmadıkça abdestin var kabul ederek bütün ibadetleri yap. Geçmiş olsun.

Sürekli bir akıntı, gaz veya benzeri bir durum varsa ve bu durumu kontrol etmeniz mümkün değilse, "özür sahibi" sayılırsınız. Özür sahibi olan kişiler için özel hükümler geçerlidir. Özür sahibi olma şartları: Abdest aldıktan sonra, namaz vakti boyunca sizi rahatsız eden durum (örneğin, akıntı, gaz vb.) sürekli olarak devam ediyor ve engellenemiyorsa. Her namaz vakti en az bir kez tekrar ediyorsa her namaz vakti için bir abdest alırsınız. Bir namaz vakti içinde abdesti bozan durum (gaz, akıntı vb.) olsa dahi aldığınız abdestle o vaktin farzını ve nafilelerini kılabilirsiniz. Bu, özür sahipleri için kolaylaştırıcı bir hükümdür. Örneğin: Öğle vakti için abdest aldınız ve namaz kıldınız. O esnada midenizde hareketlenme veya kaçak bir durum oluştuysa, abdestiniz bozulmuş sayılmaz ve namazınızı devam ettirebilirsiniz. Ancak yeni vakit geldiğinde tekrar abdest almanız gerekir. Bu tür rahatsızlıklar, vesvese (aşırı şüphe) oluşturabilir. Eğer abdestinizi aldıktan sonra gerçekten kaçak olmadığını düşünüyorsanız, kendinizi aşırı zorlamamalısınız. Vesvese ile hareket etmek hem sizi yorabilir hem de ibadetten soğutabilir. Özetle her vakit abdest alarak namaz kılmanız doğru bir uygulamadır.

Bir vesvese hastası olarak kendinizi kabul edin. Dolayısıyla kalbinize gelen çoğu şüphenin şeytandan geldiğini bilin. Bu sebeple de gerek namaz içinde gerek namaz dışında vesveselere karşı bir aldırışsızlık içinde olmayı kendinize ilke ve hedef edinin. Yellenme ile alakalı durumda ses ve koku işitmedikçe gelen hisleri bozuldu olarak saymayın. Namazda herhangi bir eksiklik hissederseniz sehiv secdesi yapın, namazınızı yeniden kılmayın. Sehiv secdelerinin çoğaldığını görürseniz de zannı galibinize bakarak bir tercihte bulunup namazınıza öyle devam edin. Mesela namazda zammı sure okuyup okumadığınızdan emin olamadığınız zaman zihninize bakın. Hangisi yüzde elli bir ve üstüyse onu doğru kabul edip namazınıza devam edin. Bunların yanı sıra kendinize salih arkadaşlar bulun. Onarla düzenli olarak bir araya gelin. Etkinlikler yapın, Allah'ı anın. Kendinize bir meşguliyet bulun. Boşlukta kalmayın. Allah yardımcınız olsun. Allah'a emanet olun.

Özür sahibi olmak başka psikolojik rahatsızlık başkadır. Bunları ayırmak gerekir. Eğer öyle olmadığı halde öyle zannediyorsanız bu vesvesedir. İlgilenmeyin. Ama stresiniz size gerçekten gaz problemi vs... yapıyorsa ve özür sahibi olabilme şartlarını gözetmeniz gerekir. (Bu konuda Hocamızın "Özür sahibi kime denir?" fetvasına bakabilirsiniz.) Bir vakit namaz kılmak için bu kadar tuvalete gitmek anormal bir davranış ve vesvese. Kendinize eziyet etmeyin. Namaz yük olmaz yük alır. Sizin iç huzurunuzu sağlar. Burada yanlış giden bir şey var. Onu da mutlaka bir psikologla görüşerek çözmeye çalışın. Ayrıca bu konuyu en yakın ilçe müftülüğüne giderek yüz yüze fetvanızı almanızı tavsiye ederim. Allah şifalar versin.

Şeytan seni namazdan alıkoymak için bunu üretiyor. Koku duymadıkça veya sesi kulağına gelmedikçe yellenmeyi yok kabul et. Namazdan asla çıkma. Bir iki ay böyle davranırsan kurtulursun biiznillah.

Bu sıvı (mezi) şehvetten dolayı geliyorsa abdesti bozar, guslü gerektirmez. Yalnız bu akıntı sürekli gelip namaz kılmanıza engel olacak şekilde devam ediyorsa özür olarak değerlendirilir. https://fetvameclisi.com/fetva/176-kime-ozur-sahibi-sahib-i-ozur-denir https://fetvameclisi.com/fetva/ozur-sahibi-musluman

Önlem almamış olsanız bile bahsettiğiniz özür sizde bulunduğundan dolayı özür sahibinin kıldığı gibi namazları eda etmiş olmanız kazayı gerektirmez. Namazlarınız tamamdır. Allah kabul etsin; şifalar versin.

Abdest aldığınızı hatırlıyor bozulduğunu hatırlamıyorsanız kendinizi abdestli kabul edin. Bozulduğunu kesin hatırlayıp aldığınıza dair şüpheniz varsa abdestsiz kabul edin. Bir de vesveseniz varsa sadece abdest konusunda mı yoksa başka konularda da var mı onu bir yoklayın.

Başka Müslüman bir kadın doğum uzmanına daha danışmanızı tavsiye ederiz. Her âdet kanamanızda kesinlikle beşinci günde kanamanın aslında bittiğini geri kalan lekelenmelerin âdet olmadığını söylerse öyle yaparsınız. Kesinlik olmadığını, her âdet döneminde değişebileceğini söylerlerse: En son gördüğünüz normal kanamaya (3 gün veya fazla, 10 gün veya az) göre hesap edersiniz. Mesela; son gördüğünüz normal kanama 7 gün temizlikte 20 günse bu ay gelen kanama ve lekelenmelerin ilk 7 gününü âdet 20 gününü temiz kabul edersiniz. Rabbim afiyet versin, geçmiş olsun.

Guslü gerektiren bir durum olduğunda geciktirmemek gerekir. Oldu da gusül geciktirildi diye de cinler musallat olmaz.

Tırnaklar üzerinde suyu geçirmeyen bir boya olmadıkça ya da iç kısmında deriye suyu ulaştırmayacak bir tabaka bulunmadıkça abdeste engel oluşturmaz. Ancak tırnaklar neden, kime benzemek için uzatılır? Ne kadar temiz Müslüman görüntüsüne uygundur? Bu soruların cevabı ayrıca verilmelidir. Bu sorular, sizin sorunuz olan abdest meselesiyle ilgili olmadığı için burada yanıtlanmamıştır. Allah'a emanet olun.