Fetva Meclisi

Tırnağa sürülen oje tırnakta tabaka oluşturuyorsa -ki tırnak boyaları tabaka oluşturmaktadır- suyu tırnağın altına geçirmeyeceği için gusle engeldir. Sadece renk olarak kalan ama tabaka oluşturmayan su bazlı bir oje varsa o gusle engel olmayacaktır. Gusle engel olan tırnak boyası ile gusül abdesti alındı ise boya çıkarıldıktan sonra gusül abdesti tekrar alınmalıdır. Allah'a emanet olun.

Tırnağa sürülen boya tabaka oluşturuyorsa ki tırnak boyaları tabaka oluşturmaktadır, tırnağa abdest suyunu geçirmeyeceği için namaza engel olur. Sadece renk olarak kalan ama tabaka oluşturmayanlar ise namaza mani olmaz.

Su bazlı olmayan, suyu boyanın altına geçirmeyen oje, boya vb. gusle engeldir. Küçük de olsa bu tabaka suyu geçirmediği için gusül tam olmamıştır. Dolayısıyla fark ettiğiniz anda tekrar gusül almanız ve fark edip gusül alana kadar kılmış olduğunuz namazlarınızı kaza etmeniz gerekmektedir.

Tırnak arasındaki kirin renk olması mani olmaz. Kirin pislik olması durumunda ise mesela bir milimlik bir tabaka olup suyun sirayetini engellerse abdeste ve gusle mani olur. Tabi bu, göz önünde görülebilenler içindir. Görüp bilmediğimiz için Rabbimizin mağfiretine sığınırız.

Ojenin namaza engel olması abdest alırken suyu geçirmemesidir. Böyle bir mani yoksa namaza da maniliği yoktur yani oje var diye namaza mani olmaz, abdestte suyu geçirmez diye namaza mani olur. Buna göre değerlendirin.

Yaranın dışına taşmayan akıntının zararı yoktur. Doktorun tedavi maksatlı önerisini de yapmakta sakın yoktur.

Başka Müslüman bir kadın doğum uzmanına daha danışmanızı tavsiye ederiz. Her âdet kanamanızda kesinlikle beşinci günde kanamanın aslında bittiğini geri kalan lekelenmelerin âdet olmadığını söylerse öyle yaparsınız. Kesinlik olmadığını, her âdet döneminde değişebileceğini söylerlerse: En son gördüğünüz normal kanamaya (3 gün veya fazla, 10 gün veya az) göre hesap edersiniz. Mesela; son gördüğünüz normal kanama 7 gün temizlikte 20 günse bu ay gelen kanama ve lekelenmelerin ilk 7 gününü âdet 20 gününü temiz kabul edersiniz. Rabbim afiyet versin, geçmiş olsun.

Abdest aldığınızı hatırlıyor bozulduğunu hatırlamıyorsanız kendinizi abdestli kabul edin. Bozulduğunu kesin hatırlayıp aldığınıza dair şüpheniz varsa abdestsiz kabul edin. Bir de vesveseniz varsa sadece abdest konusunda mı yoksa başka konularda da var mı onu bir yoklayın.

Önlem almamış olsanız bile bahsettiğiniz özür sizde bulunduğundan dolayı özür sahibinin kıldığı gibi namazları eda etmiş olmanız kazayı gerektirmez. Namazlarınız tamamdır. Allah kabul etsin; şifalar versin.

Bu sıvı (mezi) şehvetten dolayı geliyorsa abdesti bozar, guslü gerektirmez. Yalnız bu akıntı sürekli gelip namaz kılmanıza engel olacak şekilde devam ediyorsa özür olarak değerlendirilir. https://fetvameclisi.com/fetva/176-kime-ozur-sahibi-sahib-i-ozur-denir https://fetvameclisi.com/fetva/ozur-sahibi-musluman

Görmediğiniz ve bilmediğiniz konularda öyleymiş gibi refleks göstermeyin. Buna göre abdestinizin bozulduğunu kesin bilmiyorsanız abdestinizin olduğu şeklinde hareket edin. Kesin bilmediğiniz abdest bozulmasında abdestiniz bozulmamıştır. Kesin bilmediğiniz necaset bulaşmasında necaset bulaşmamıştır. Özellikle bu sürecinizde hayal/vehimleri bir kenara itin. Aksi takdirde bunu aşamazsınız. Allah şifalar versin. https://fetvameclisi.com/fetva/305-esyada-necaset-suphesi-degil-temizlik-esastir

Her ne kadar banyonun gideri olsa da mecbur kalmadıkça idrar yapmak doğru değildir. Sakınmak gerekir.