Fetva Meclisi

Bir hile yapmadıkça devletin verdiğini alabilirsiniz.

Meselenin insanlık boyutunu yazmamıza gerek yoktur. Babanıza eşlik etmiş birisine sizin insani destek vermeniz yüksek bir ahlâk eseridir. Fıkhi boyutuna gelince: Babanızın hanımının sizinle babanız ekseninden dolaylı bir bağı bulunuyordu. Babanız ölünce de bu bağ bitmiş olur. Babanızın ona bakma yükümlülüğü size intikal etmez. Babanızdan kalan maldan payını alınca hakkını almış olur.

Yatırdığı anaparayı biliyorsanız onu alın, harcayın. Gerisini de alın ve fakirlere verin.

Bu, babanız açısından haram bir gelirdi. O gelir anneniz için öyle değildir. Ancak o geliri kullandıkça babanız adına vebal yazılmaya devam eder. Keşke ondan feragat edebilseniz!

Devletin vatandaşına takdir ettiği bir tür maaş durumunda olan bu para alınabilir diye düşünüyorum.

Bir insan ölünce: Onun sağlığında edindiği bütün malı ve o mal ile bağlantılı hakları, Kaza sonucu öldü ise ödenecek diyet dinimizin mirasçı olarak gördükleri arasında taksim edilir. Baba ve anne de bu mirasçılar arasındadır. Emekli maaşı ve benzeri yasalarla belirlenmiş haklardan kaynaklanan mal ise o ödemeyi kazandıran yasaların belirlediği hak sahipleri kimse onlara ödenir. Eğer söz konusu yasa babayı hak sahibi olarak belirlemiyorsa baba o maldan alamaz. Mesela sadece eş ve çocuklar diyorsa eşe ve çocuklara kalır. Ya da kimi belirliyorsa.

Çocuk annesini ikaz eder ama ona savcı gibi davranamaz. Böyle bir konuyu incelterek ele almanız anlamlı değil. Ayrıca söz konusu yemin dinen yemin denen bir yemin değildir.

Elbette belli şartlarda süt anneliği hukuku gerçekleşir. Genel olarak iki önemli şart vardır. Birincisi, emmenin bebek yirmi dört ayını doldurmadan gerçekleşmesi gerekir. Daha sonraki emmeler bu hukuku oluşturmaz. İkincisi de, ‘süt emdi’ denecek durumun oluşması gerekir. Memeye temas, veya süt rutubetini yalama gibi emme oluşturmayan durumlar için de bu hukuk oluşmaz.

-Sen ikisine de iyi davran. Aralarındaki kavgayı yok kabul et. -İkisini bir arada tutman mümkün değilse sana haram olmayan bir işi emredeni tut. Diğeri ile sürtüşme. -Her durumda eşit duruyorlarsa sen anneden yana ol, babanla da sürtüşme.

Annenin yanında yatmanın bir sakıncası olmaz ama bir doktorla bu durumu görüşün, belki tedbir almanız gerekiyor olabilir.

Anne-baba veya evlat, herkes Allah’ın önünde kuldur. Her kul da aştığı kulluk sınırlarının hesabını verecektir. Bu yüzden ahiret mahkemesi en büyük ve tek adil mahkeme olacaktır.

Erkeğin hanımının sütünü içmesi öyle bir zaruret durumunda caizdir. Geçmiş olsun.