Fetva Meclisi

Aleykümselam.Böyle bir şeye gerek yoktur. Bütün nafileler, önce veya sonra gibi ayrıntılara gerek olmadan 'nafile' niyeti ile kılınabilirler.

Evet, yatsı namazının ilk sünneti öğlen namazının ilk sünneti gibi sabit değildir. Ama yatsıdan önce sünnet kılınmaz diye de bir kural yoktur. Zaten ilmihal kitaplarımızda o sünnet için GAYR-I MÜEKKED yani daha zayıf bir sünnet diyebileceğimiz ifade kullanılmıştır. Neticede bir sevap toplama yarışında olduğumuza göre böyle bir tartışma gayet yersizdir. Kılan kılsın, kılmayan kılmasın ama birbirimizle uğraşmamızı gerektirecek konu olmamalıdır.

Aleykümselam. İnsanın kendi kafasına göre yaptığı her iş akıbeti meçhuldür. Sünnet'e uyun, size öğretileni yapın daha iyisini yaparsınız.

Selamünaleyküm. - Son Sünneti ilk Sünnet ile beraber namazdan sonra aceleniz olması gibi bir gerekçe ile yaparsanız sakıncası olmaz ama sevap artırmak gibi ibadet eksenli bir maksatla yaparsanız bid'at olur. - İkametten sonra ezan duası yoktur.

Yatsı namazının ilk sünneti, farz namazların öncesinde veya sonrasında kılınan sünnet namazların en zayıfı yani kılınma emri en az olanıdır. Kılınmaması günah olmaz ama kılınınca da sevap açısından kazanç olur. Sahih/sarih bir hadis ise yoktur.

Bu ifade bu şekilde doğru değildir. Evet, öğlenin farzından önce kılınan gibi bir sünnet namaz yoktur. Öğlenden önce kılınan Müekked bir sünnettir. İkindi, akşam ve yatsıdan önce sünnet kılmak vardır. Peygamber aleyhisselam efendimizin “her ezanla ikamet arasında nafile vardır” hadisine bağlı olarak isteyen kılabilir şeklinde bir sünnet kılma vardır. Yatsıdan önce sünnet kılmayı tavsiye eden eserlerimiz orada kılınacak sünnetin öğlenin sünneti gibi olmadığını belirtmektedirler.

Selamünaleyküm. Hiçbir insanın sözü âyet hadis değildir. Bir bildiğini söyleyenin de ihmal edilmemesi gerekir. Bunun ortasında bir ideal seviye yakalayabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Faizli bir banka ile çalışmadığınız sürece yapabilirsiniz.

Selamünaleyküm. 1- Önemli olan, anne babanın çocuğundan razı olduğunu beyan etmesidir. Onlar razı olduktan sonra mesele yok. 2- İlk ve istisnasız şart, iman sahibi olarak ölmektir. İmanla öldükten sonra Allah’ın rahmeti büyük bir umuttur. Bir gram orada artı veya eksi olarak milyarlarca ton edebilir. Oranın hesap sistemini bilmiyoruz, konuşmamız da doğru değildir. 3- Âlime uyma nedenimiz önemlidir. Onu Allah’a daha yakın buluyor olmamız var, daha bizimle oturup sigara içen yönünden etkilenmemiz var misal olarak. Buna göre de dediğiniz sonuç ortaya çıkar.

Selamünaleyküm.Bu hususlara dalmamalısınız, gördüğünüz gibi kaş yaparken göz çıkıyormuş, iyilikleri sayın yeter.

Selamünaleyküm. Allah ne zaman kimi dilerse onu gönderir, biz zamanı bahane ederek tembellik edemeyiz. Her an bir müçtehit, mücahit olmak azmi içinde olmamız gerekir. Bizim için zaman önemli değildir. Biz kuluz, Allah ise her zamanki Allah'tır. Biz, bize düşen kulluğu yaparız, çalışır gayret ederiz. Sonuçları ise Allah belirleyecektir.

Selamünaleyküm. Her şeyden önce âlim olmak istediğinize melekleri inandırmanız gerekir. Bu da şu demektir: İstediğiniz şeyle yaşantınız benzeşmelidir. Âlim olacak birinin ilk dikkat edeceği şey zaman hassasiyetidir. Zamanı çok dikkatli kullanacaksınız; dakikaları ölçerek kullanın. Âlim için ehil bir çevreniz olsun. İlim konusunda mesafe almış birinin istişare halkasına girin, o sizi yönlendirsin. Ve çok dua edin.