Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Ben yaklaşık 2 senedir genellikle yatsı namazının ilk sünnetini kılmayıp direkt farz ve son sünneti 4 rekat olarak kılıyorum, bir sakıncası var mı?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Farzdan sonra dört+iki şeklinde kılmalısınız. İki+dört şeklinde kılsanız da mümkündür.
Selamünaleyküm. Kaza olarak niyet edilen namaz Sünnet namaz yerine geçmez.
Selamünaleyküm. Öncelikli olan sadece farzı kılmandır, gerisinde bir sıkıntı yoktur.
Selamünaleyküm. Evet, böyle bir Sünnet vardır.
Selamünaleyküm. Yaptığınız hatalı bir iş değildir. Öyle de yapabilirsiniz ama Sünnet namazları terk etmeyi uzun süre adet edinmeniz bir bereketsizlik getirebilir. Bir yıl da zihninizi rahatlatacak şekilde namaz kılın. Allah kabul etsin.
Aleykümselam. Farzları camide cemaatle kıl. Sünnetleri de evde rahat rahat kıl. Böylece sevap kaçırmamış olursun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. İSLAMİ KURALLARA GÖRE KESİLMİŞTİR sözünün ne kadar gerçekçi olduğunu bilmemiz gerekiyor. Yalanın sakıncasız görüldüğü ya da yalanın yalancıya kâr kaldığı bir zamanda yaşıyoruz. Ona göre dikkate mecburuz. Firma seçebiliriz, firmaları izleyebiliriz. İzleyen biri olduğumuzu hissettirebiliriz.
Aleykümselam. Müslüman için dinini hakkıyla yaşayabileceği ve adı ile pratiği ile İSLAM ÜLKESİ bir yer var iken sözünü ettiğiniz gibi bir kâfir ülkeye gidip orada yaşarsa böyle bir durum için haramlık söz konusu olur. Ne yazık ki bugün, İSLAM ÜLKESİ denebilecek bir toprak parçası yoktur. İslam adına bayrak sallanan yerler de bir kabileye bir coğrafyanın insanlarına mahsus ülkeler olarak anılmaktadırlar. Bu nedenle mevcut durumu, kitaplardaki bilgilerle karşılaştırmakta hata ederiz. Bulunduğumuz yerle gidebileceğimiz yerler arasında EN UYGUNU, EN AZ ZARARLISI gibi tercihler yapabiliriz. Kendiniz ve aileniz açısından bu değerlendirmeyi yaparak karar verebilirsiniz ancak. Allah yardımcımız olsun.
Aleykümselam. Bundan dolayı sehiv secdesi gerekmez, namaz tamamdır.
Selamünaleyküm. Bilerek ve rıza ile küfür diyarında kalan keyfi yerinde bir mü'min, günahkârdır. Günahkâr bir mü'min elbette mü'minlerin sözüne itibar etmeyebileceği biridir. Bu açıdan bakılırsa belki bu söz doğru olur. Aksi takdirde böyle bir ilke yoktur.
Aleykümselam. Size bunu öğreten, en ihtiyatlı durumu öğretmiş. Netice olarak öyle bir hassasiyet vardır. Böyle bir hassasiyeti bir kadının kendi babası için bile düşünebiliriz neticede. Eğer hassasiyet üzerinden yol alırsak yolumuz çok incelir, işimiz gayet zor olur. Şimdiden bu tartışmaya başlamanız ise evliliğiniz açısından sıkıntı doğurur. Kayınpederi genç ve yaşlı olarak ikiye ayırmakta fayda vardır.Bu, sizin pencerenizden bakılınca böyle görülüyor.Esasen bir insanın gelininden el öpmesini beklemesi onun şahsiyeti ile alakalı bir durumdur. El öpse, sarılsa ne olur öpmese sarılmasa ne olur? İnsanlık ve hürmetimizi böyle sıradan şeylere sıkıştırmak yanlıştır. Çok dikkatli ve seviyeli davranın. Evliliğinizi böyle tartışmalar üzerine kurmayın sakın.
Aleykümselam. Her iki durumda da oruç bozulmaz, devam edebilirsiniz. Allah kabul etsin.