Fetva Meclisi

Adetli iken saç boyamanın zararı yoktur.

Selamünaleyküm. Bunun oruca bir zararı olmaz.

Selamünaleyküm. Adetlinin yapamayacağı işler arasında böyle bir şey yoktur.

Selamünaleyküm. Boyanabilir.

Evli iseniz eşinizin de onayı almanız durumunda bir sakıncası olmaz. Evli değilseniz tedavi maksadı ile hiç bir sakıncası olmadan kesebilirsiniz. Yasak olan erkeğe benzemek gibi bir niyetle kesmektir. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Evli hanımların saç kestirmek için eşlerinden izin almaları gerekir. Bunun dışında kadının saçını yaptırmasında sakınca yoktur. Sakınca kadının saçını namahreme göstermesindedir.

Selamünaleyküm. Gıybet, bir mü'minin toplum içindeki onurunu yaralama açısından haramdır. İnsanların onurunun korunması gerektiği gibi mü'min toplumun ahlâk ve akidesinin de korunması gerekmektedir. Eğer şahıslar mü'min topluma zarar verir duruma geliyorlarsa kendileri gıybete izin çıkartma durumuna gelmiş olurlar. Öyle bir durumda da gıybet haram olmaz. Bir insanın yaptığı hatanın kendisi ve Rabbi ile baş başa kalmış bir hata olması başka şey hatasının mü'min topluma zarar verecek bir hata işlemesi başka şeydir. Onunla Rabbi arasındaki hataları etrafında gıybetini yapamayız. Mü'min topluma zarar dönüşen hata ise umumun maslahatı için konuşulabilir. Şu kadar ki, böyle bir kararı verirken ne kadar nefsi davranıyoruz ne kadar da dinimiz adına konuşuyoruzun hesabını çok dikkatli yapmalıyız. Şeytan haramları gayet cazip hâle getirmekte pek mahirdir.

Aleykümselam. Açık bir haramla yüzleşmediğiniz sürece o bölümü bitirmenizde sakınca olmaz biiznillah. Öyle bir bölüm diploması ile de hizmet etmeniz mümkündür. Ailenizin de karşınızda sizin düşmanınız gibi olması sizin açınızdan zararlı olur. Dengeyi kurmaya çalışın. Sabredin yılmayın, zamanla rahatlarsınız. Toplumun geneline aklınız takılmasın, kendinizi ve çalışmanızı dininize uyarlayın, gerisine Allah yardım eder. Size dualar ederiz

Aleykümselam. Ticaret yapmanızda sakınca olmaz ancak şu andaki Medine ortamında daha iyi bir İslam yaşayacağınızı temin edemem size.

Aleykümselam.Sözünü ettiğiniz hadis İbni Mace'de rivayet edilen bir hadistir. Bu hadis hadis ilmi açısından sahih bir hadis değildir ama cemaat ehli olmayı, ümmet düşünceli olmayı emreden naslar pek çoktur. Kalabalıktan yana olmak gibi bir anlayış Müslüman anlayışı olamaz. Bir kişi bile olsa Kur'an ve Sünnet eksenli olanla olmak Müslümancadır. Kur'an ve Sünnet eksenli olmak da iddia ile değil yaşantı ile olmalıdır. Türkiye Müslümanları olarak muhakkak bir grup içinde bulunmaya kendimizi mecbur hissetmemeliyiz. Birden fazla grup içinde de bulunabiliriz. Kim ne kadar Kur'an ve Sünnet verebiliyorsa onunla o kadar bulunuruz. SEVAD-I A'ZAM'ı kuru kalabalık değil pratik Müslümanlık olarak anlamamız daha doğru olur.

Aleykümselam. Böyle bir hata etti iseniz büyük bir günah işlediniz. Günahınızın büşüklüğü kadar da tevbe ederseniz ve tevbenizi korursanız tertemiz hükmünde olursunuz. Şeytan önce size hatayı işletti şimdi de susuz bırakmaya çalışıyor. Şeytana ikinci kere aldanmış olmayın. Tevbenizi yapın. Yaptınız tevbeyi canınız gibi koruyun, gerisine de karışmayın biiznillah

Selamünaleyküm. Hürmeti musahara büyük oranda ciddi bir ahlâk zafiyetini gösterir. Müslüman insan bunu hiçbir şekilde kabullenemez, yapmaz da zaten. Hanefi mezhebinden olmayan biri için de böyle bir hüküm yoktur. Vukuunda ise kendisine en yakın yerdeki fetva makamı ile bağlantıya geçerek ne yapacağını öğrenmelidir.