Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. 1- Her ikisinin de kurban günlerinde kesilmesinde bir sakınca yoktur. Fazilet farkı da yoktur. 2- Yedi hisseden birinin veya bir kaçının Allah için kesilen herhangi bir kurban olmasında sakınca yoktur. 3- Yedi kişinin adaklarını birleştirip bir büyük baş kesmelerinde sakınca yoktur. 4- Bir kişinin biri farz olan diğeri de sevap maksatlı olan iki veya daha fazla hisselere, aynı hayvanda ya da farklı hayvanlarda girmesinde sakınca yoktur. 5- Böyle bir biriktirme ile kurban olmaz. Diğer hisselere zarar vermeyeceği söylenebilir ama işin doğru olmadığı aşikârdır.

Selamünaleyküm. Üç kişi, diğer dört kişiyi de niyet ederek para verdilerse bir sıkıntı yoktur.

Selamünaleyküm. İnşaallah kurbanınızda bir sakınca olmaz ama sizin için adam seçmede iyi bir ders olur. Allah kabul etsin, yardımcımız olsun.

Selamünaleyküm. Bir hayvan, kurban edilmek üzere satın alındığından BİR KİŞİ VEYA YEDİYE KADAR KAÇ KİŞİ OLURSA OLSUN o kurbanlık o hâliyle Allah için hasedilmiş olur. Artık onun üzerindeki her değişiklik en azından mekruh olur. Buna göre de geri kalan arkadaşlar onu kendi aralarında üstlensinler yeni bir ortak almayın.

Selamünaleyküm. Dört kişi, aldıkları kurbanı kesme seviyesinde kilitlemişlerse o kurbanlığa ilave yapmaları mümkün değildir. Sadece satın almışlar da rakamı açık bırakmışlarsa ilave yapabilirler.

Selamünaleyküm. Kurban parasını veremeyecek olanların bir veya ikisini kesecek ortaklardan birinin üslenmesinde bir sakınca yoktur. Mesela babanızınkini siz verebilirsiniz. Allah kabul etsin.

Aynı sermayeyi koydukları hâlde ortaklardan birinin hissesi daha yüksek veya düşük olabilir. Bunun bir sakıncası yoktur. Örnek olarak üç ortak yüzer lira koyup bir iş yaparken ortaklardan birinin yüzde elli hisseyi alması diğer ikisinin ise yüzde yirmi beşer hissesi olması caizdir.

Ortaklardan biri şirketteki ona ait bir mülkü belli bir ücretle diğer ortağa kiralayabilir.