Fetva Meclisi
Soru
Hocam merhaba,kurbana 7 kişi niyetlendik. Bu yedi kişiden üçü kurban parası verecek. Ve kesilen hayvan üçe bölünecek. Bu caiz midir? Kesilen kurbanın sevabından 7 kişide faydalanmış olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. İnşaallah kurbanınızda bir sakınca olmaz ama sizin için adam seçmede iyi bir ders olur. Allah kabul etsin, yardımcımız olsun.
Üçte birinin dağıtılması mecburi değildir. İhtiyaç görülür, fırsat bulunur ve benzeri durumlar dikkate alınarak dağıtılır ama mecburi bir dağıtma değildir bu.
Aleykümselam. Bu şekilde bir kurbanda sakınca yoktur. Allah kabul etsin.
Selamünaleyküm. Bir koçu iki kişinin kesmesi mümkün değildir.
Selamünaleyküm. Dört kişi, aldıkları kurbanı kesme seviyesinde kilitlemişlerse o kurbanlığa ilave yapmaları mümkün değildir. Sadece satın almışlar da rakamı açık bırakmışlarsa ilave yapabilirler.
Selamünaleyküm. Kurban parasını veremeyecek olanların bir veya ikisini kesecek ortaklardan birinin üslenmesinde bir sakınca yoktur. Mesela babanızınkini siz verebilirsiniz. Allah kabul etsin.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Anlattığınız durum oruca zarar vermez. Gusül de gerekmez. Günlük meşgaleniz sizi bu duruma itmektedir, gündeminizi daha berrak işlerle doldurmalısınız ki, böyle rüyalarla karşılaşmayın.
Selamünaleyküm. Ezan okuyacak çocuğun en azından temyiz yaşını geçmiş olması gerekir. Bu da yaklaşık on yaşlarıdır. Ezan ve ikameti baliğ olanın yapması gerekir esasen. Diğer bölümleri çocuklara da yaptırmakta sakınca yoktur.
Selamünaleyküm. Kişinin kendisine ait olmayan bir şeyi satması caiz değildir. Bu işten kazanılacak para da helal değildir. Şu şekilde yapılırsa caiz olabilir: Alıcı olacak şahısla fiyat ve mal üzerinde anlaşma yapılır. Adeta satıcı, bir komisyoncu durumunda olur ya da rica üzerine gidip o malı arayan bulan ve isteyene bir kârla satan biri durumunda olur. Bu caizdir. Caiz olmayan ile bunun arasındaki farkı şöyle anlayabiliriz: Elinde satılacak hiçbir şeyi olmayan biri, elinde mal varmış gibi onu satmakta ve teslim günü belirlemektedir. Ücreti zimmetine geçirdikten sonra gidip o malı başkasından alarak satmaktadır. Bu caiz değildir. Caiz olan, mal bulmaya söz verip mal elinde olmadığı hâlde varmış gibi davranmaktır. Bu da caiz değildir. Yalnız bir insanın ticaret yapması için dükkânı olması şartı yoktur. Ayakta yapılan ticaret de şartlarına uyuluyorsa caizdir.
Selamünaleyküm. Özellikle isim vererek, 'filancaya selamımı söyle' diyene siz de söz verdi iseniz onu iletmeniz gerekir. Bunun dışında toplu selam tebliğlerinin bir bağlayıcılığı yoktur.
Selamünaleyküm. İnsan organlarının veya ifrazatının ticari meta olarak değerlendirilmesi asla caiz değildir. Kan bağışı gibi zarureten olan durumlar caiz olabilir. Müslüman bir kadın, ulu orta böyle bir saç devri yapmamalıdır.
Selamünaleyküm. Bu, ürettiğiniz nesneye bağlıdır. Haram bir şey üretmedikçe sıkıntı yoktur. İşi bizzat gördükten sonra değerlendirme yaparsınız. Allah yardımcınız olsun.