Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bu arada namazı ne yaptınız? O durumda oruca bir zarar yoktur. Meni gelse bile orucunuz tamamdı. Sizdeki durumun abdestle düzelecek bir durum olduğu anlaşılmaktadır.

Selamünaleyküm. Sıkıntıya gerek yok; böyle aşılır bu yollar. Ramazan ayı piyasanın yüksek olduğu bir aydır, kazanç da yüksektir, kayıp da. Yolunuza devam edin. Kendinizi yemeyin, azminizi artırın. Şeytanla inatlaşın.

Selamünaleyküm. Tuvalet ihtiyacınız bittikten sonra elinizle organınızı aşağıdan yukarı doğru sıvazlayarak kurutmaya çalışın. Bunu en çok üç defa yapın. Sonra da peçete ile etrafı kurulayın. Su kullanmayın taharette. Daha sonra yine ıslaklık görürseniz, o ıslaklık avucunuzun içi kadar bir alanı geçmedikçe çamaşır değiştirmeyin. Geçerse çamaşır değiştirin. Bu durum öğlen ile ikindi arasında üç dört defa oluyorsa o zaman siz özür sahibisiniz. Özür sahibi olarak da şunu yapın: Her ezan okununca bir abdest alın. O abdestle istediğiniz yapın. Başka bir nedenle abdestiniz bozulursa tekrar alırsınız. Ama sızıntı nedeniyle abdest almayın. Ve bu duruma intikal ederseniz muhakkak doktora görünmelisiniz.

Selamünaleyküm. Sakın rüyaya takılmayın. Direnmeye devam edin. Hasta olsaydınız kendinizi salacak mı idiniz? Bunu da böyle düşünebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Öncelikli ve önemli işiniz, tıbben tedavi yöntemini sonuna kadar kullanmak olmalıdır. Siz, doktor kontrolünde iyileşmelisiniz. Geçmiş olsun, Allah size afiyet versin.

Selamünaleyküm. Özel günlerinizde zikirler yapın ve ilmihal gibi bilgilerinizi güçlendirin. Bir taşla iki kuş vurmuş olursunuz.

Selamünaleyküm. Üç kişi, diğer dört kişiyi de niyet ederek para verdilerse bir sıkıntı yoktur.

Selamünaleyküm. Ezan okuyacak çocuğun en azından temyiz yaşını geçmiş olması gerekir. Bu da yaklaşık on yaşlarıdır. Ezan ve ikameti baliğ olanın yapması gerekir esasen. Diğer bölümleri çocuklara da yaptırmakta sakınca yoktur.

Selamünaleyküm. Özellikle isim vererek, 'filancaya selamımı söyle' diyene siz de söz verdi iseniz onu iletmeniz gerekir. Bunun dışında toplu selam tebliğlerinin bir bağlayıcılığı yoktur.

Selamünaleyküm. Kişinin kendisine ait olmayan bir şeyi satması caiz değildir. Bu işten kazanılacak para da helal değildir. Şu şekilde yapılırsa caiz olabilir: Alıcı olacak şahısla fiyat ve mal üzerinde anlaşma yapılır. Adeta satıcı, bir komisyoncu durumunda olur ya da rica üzerine gidip o malı arayan bulan ve isteyene bir kârla satan biri durumunda olur. Bu caizdir. Caiz olmayan ile bunun arasındaki farkı şöyle anlayabiliriz: Elinde satılacak hiçbir şeyi olmayan biri, elinde mal varmış gibi onu satmakta ve teslim günü belirlemektedir. Ücreti zimmetine geçirdikten sonra gidip o malı başkasından alarak satmaktadır. Bu caiz değildir. Caiz olan, mal bulmaya söz verip mal elinde olmadığı hâlde varmış gibi davranmaktır. Bu da caiz değildir. Yalnız bir insanın ticaret yapması için dükkânı olması şartı yoktur. Ayakta yapılan ticaret de şartlarına uyuluyorsa caizdir.

Selamünaleyküm. Bu, ürettiğiniz nesneye bağlıdır. Haram bir şey üretmedikçe sıkıntı yoktur. İşi bizzat gördükten sonra değerlendirme yaparsınız. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. İnsan organlarının veya ifrazatının ticari meta olarak değerlendirilmesi asla caiz değildir. Kan bağışı gibi zarureten olan durumlar caiz olabilir. Müslüman bir kadın, ulu orta böyle bir saç devri yapmamalıdır.