Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Sermayesi garantili bir ortaklık olmaz.

Sermayeyi garanti eden bir ortaklık caiz olmaz. Arkadaşınız sizin paranızı hissenize ne kadar düşüyorsa o kadarı ile çalıştırsın. Kâr edince hisseniz kadar kâr, zarar edince de hisseniz kadar zarar etmiş olacaksınız. Ortaklığın böylesi caizdir. Sizin sermayenizin garantide olduğu ortaklık caiz olmaz.

Malının tamamı haram olduğunu bildiğiniz biri ile ortaklık yapmanız caiz değildir. Malının haram karışık mal olduğunu zannettiğiniz biri ile ise caizdir.

Ortaklık, ortakların kârda ve zararda ortak olması şeklinde olur. Ortaklardan birinin sermayesinin garantili olması ortaklık işlemini sakıncalı duruma getirir. Böyle bir ortaklık caiz olmaz.

Ortaklardan biri şirketteki ona ait bir mülkü belli bir ücretle diğer ortağa kiralayabilir.

Selamünaleyküm. Bu hususta caiz olmaz şeklinde içtihatlar vardır. Caiz olacağını söyleyen içtihat da vardır. En evla olanı, çalışanın hissesinin yüksek tutulmasıdır. Bu yapılamıyorsa maaş alabilir. Zira alamaz diye bir söz birliği yoktur.

Kurban edilecek hayvan en baştan kaç kişi tarafından alındıysa o kadar kimseyle kesilmelidir. Mesela 6 kişi alınan bir kurbanda daha sonra eklenen 7. Kişide bir kerahet vardır. Her ne kadar kurban caiz olsa da mesela hissedarlardan birisi fakir biri ise sonradan ilave edilmekte bir kerahet vardır. Bu sebeple böyle yapıldıysa; “aldık, adamın parasını kabul ettik.” Şeklinde ise inşaAllah kurbanda bir sakınca yoktur. Ama ortada bir kerahet vardır.