Fetva Meclisi

Aleykümselam. Kârı sabit bir ortaklık kâr ortaklığı değil faizli işlemdir. Şöyle yapmalısınız: Yüz bin lira ile size ortak olsun. Onun yüz bin lirasını sizin sermayeniz veya iş gücünüzün bir oranına tekabul ettirin. Yani onun parası sizin gücünüzün mesela yüzde üçü olsun. Bir ay sonra kâr ederseniz kârın yüzde üçünü ona verin. Zarar ederseniz de yüzde üç o da zarar etmiş olsun. Tam helal olarak böyle yapabilirsiniz. Onu davet edin yeniden akit yapın aranızda.

Selamünaleyküm. Faiz her yerde ve har zaman kıyamete kadar haramdır.Sabit gelirli ortaklık da ortaklık değildir, para işletmektir.

Selamünaleyküm. Hakkını verdikten sonra alacağınız maaş sizin için helaldir. Hakkını verip vermediğinize bakın.

Selamünaleyküm. Sizin alışveriş yaptığınız insanların ne ile iştigal ettikleri sizin ticaretinizin konusu değildir. Oradaki menhiyata direk destek olmayan işten mesul değilsiniz ama dolaylı da olsa haram mekâna destek olmak en azından kazancın bereketine etki edecek bir hata olur. Seçici olmaya çalışın. O tarz mekân sahiplerini ikaz etmeye gayret edin. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Bizzat siz, bir yanlışa alet ediliyorsanız onu yapmamalısınız. Şirketin dedektifi gibi bulunmanız da gerekmez. Ortasını bulun, işinize bakın.

Şirket ortaklarının paylarını esnek bir şekilde etkilemeyecek şekilde ortaklardan birinin ŞİRKETLE İLGİLİ FAZLA ÇALIŞIYOR OLMASININ karşılığında sabit bir maaş alması caizdir.

Selamünaleyküm. Bu hareket bir vebal olmakla beraber, sağlığında yaptığı bir tasarruf ise kızlarının yapacağı bir şey yoktur. Hukuk yolu ise ayrıdır.

Selamünaleyküm.Oruçlunun diş macunu kullanmasının caiz olmadığını söyleyenler, fıkhın ruhuna daha yakın içtihatta bulunmaktadırlar. İhram için ise diş macununun sabun gibi görülmemesi gerekir. İhramlı iken kullanılabilir.

Selamünaleyküm. Sizin anlattığınıza göre babanızın tutumu doğru değil ama buna rağmen sizin babanıza rağmen evlenmeniz caiz olmasına caizdir fakat bereketi yitik bir evlilik yaparsınız.

Selamünaleyküm. Böyle sorular, kişinin kendisi tarafından ve doktor raporunun ayrıntıları ile sorulması gerekmektedir.

Selamünaleyküm. Arada bir tartışma yoksa tartmanın gereği yoktur. Ancak kesilecek hayvanın tartılarak alınması, hayvan kesilmeden önce olursa bir zararı yoktur. Kesildikten sonra tartılıp bedeli ödenecek şeklinde ise caiz olmaz.

Selamünaleyküm. Bu hüküm, icra edilen müziğin niteliği ile alakalıdır. Şehveti ve batılı teşvik eden müzik haramdır.