Fetva Meclisi
Soru
Hocam Allah hizmetinizi daim eylesin.. Ben yıllardır şiir yazıp radyolarda şiir programları yapıyorum. Şiir yazmakla ilgili bi sıkıntı yok galiba. Fakat fon müziği eşliğinde radyo programında şiir okumak caiz midir? Şimdiden teşekkürler hocam..
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Batılı taklit olmayan, şehveti kışkırtmayan, malayani sözler ihtiva etmeyen, ibadetlerden ve insanî görevlerden alıkoymayan müzik için haram değil denebilir.
Selamünaleyküm. Müzikten ibadet olmaz. Müzik ibadete bulaştırılamaz. Müzikten hayır gelmez. Müzik ifsattan başka bir şey değildir.
Evet, belirttiğiniz gibi ayrıntılar yoksa dinlediğinde haram denmeyebilir ama siz kendinizi müzik dinlemeye alıştırmayınız, önünü alamazsınız ve hiçbir ayrım yapmadan dinlemeye başlarsınız maazallah.
Müzik ve ayet asla bir araya getirilemez. Programın adı ne olursa olsun bu bir hatadır, yapanın istiğfar etmesi gerekir.
Selamünaleyküm.Müzik, ne kadarı helal olabilir diye tartışılmaktadır, neden? Çünkü müziğin aslı bize ait değildir. Müzik bir şeytan tuzağıdır. O tuzağın bize yararlı olabilcek bölümleri nelerdir şeklinde araştırıp duruyoruz. Bari müziği, ibadet maksatlı işlerimiziden uzak tutmaya çalışalım. Allah'a emanet olunuz.
Kadının sesi haram değildir. Yeter ki sesini kullanırken karşı cinsi kışkırtacak bir tarz sergilemesin. Yalnız müziğin harama çok yakın durduğunu unutmayasınız.
caiz midir konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Borca zaman farkı getirmek faizdir. Bunun farklı isimlerle isimlendirilmesi sonucu değiştirmez.
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ'nın yarattığı şeklin bozulması caiz değildir. O şekle müdahale etmek bir hatadır. Yapılan bir hatadan sonra giderilmesi gereken yeni bir sorun çıktı ise o sorun giderilebilir. Ancak bunun sorun olması, normal ölçülerin dışında bir durum meydana gelmesi anlamında anlaşılmalıdır.
Selamünaleyküm. Sizin anlattığınıza göre babanızın tutumu doğru değil ama buna rağmen sizin babanıza rağmen evlenmeniz caiz olmasına caizdir fakat bereketi yitik bir evlilik yaparsınız.
Selamünaleyküm. Bu hususta caiz olmaz şeklinde içtihatlar vardır. Caiz olacağını söyleyen içtihat da vardır. En evla olanı, çalışanın hissesinin yüksek tutulmasıdır. Bu yapılamıyorsa maaş alabilir. Zira alamaz diye bir söz birliği yoktur.
Selamünaleyküm. Bu hareket bir vebal olmakla beraber, sağlığında yaptığı bir tasarruf ise kızlarının yapacağı bir şey yoktur. Hukuk yolu ise ayrıdır.
Selamünaleyküm.Allah'tan korkmanıza bağlıdır bu. Siz, imanınızı daha iyi bilirsiniz. Tıbben zorunlu bir durum olmadıkça bir Mü'min erkek, kadınların da bulunduğu bir havuza giremez.