Fetva Meclisi

Abdest suyu necis değildir. Necis olan bir su bedende veya elbisede iken namaz sahih olmaz. Abdestte kullanılıp bedene değen su ile alakalı olarak farklı bir hüküm vardır. O su için necis denmez ama 'abdestte kullanılmış bir su' olduğu için farklı bir durumu vardır. O suyun namazı engelleme gibi bir farkı yoktur.

Selamünaleyküm. Daha iyi olan kıbleye dönerek abdest almaktır ama lavobanın durumuna göre abdest almakta bir sakınca yoktur.

Burundan dışarı akmayan kan abdesti bozmaz.

Aleykümselam. Bildiğimiz bir sakıncası yoktur.

Klozetin bulunduğu yerde abdest alınmasında bir sakınca yoktur. Özellikle de kapağı kapalı iken hiçbir sakınca olmaz.

Bununla kastınız, leğen veya küvet gibi bir yerde gusletmek ise elbette çıkarken suda kalan kısım tekrar yıkanacaktır. Hayır sıçrama şeklinde kastediyorsanız, genel gusül suyu zaten akıp gitmektedir. Özellikle bir kirlilik hissediyorsanız tekrar yıkarsınız. Abdestin ise hiç bir durumda sakıncası yoktur. Orada abdest alabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Kadının tesettürü de Allah’ın emirlerinden biridir. Namaz ve diğer ibadetler gibi. Birini yapan, görevlerinden birini yapmış olur. Birini terk eden de bir görevi terk etmiş olur. Ne mutlu size ki, başta namaz olmak üzere en büyük görevlerde kendinizi kurtarmışsınız. Elhamdülillah. Evet, tesettür büyük bir emir ama onu yapmayacAğınıza dair de bir inadınız yok anlaşılan. Biiznillah sırası gelince onu da yaparsınız. Sakın şeytan sizi, ‘madem o yok, gerisine de gerek yok!’ gibi bir safsata ile oyalamasın. İbadetinizi yapın. Haramlardan kaçın. Tesettüre de hazır olun. Biiznillah namaz sizi alıp götürür, merak etmeyin. Mübarek olsun dönüşünüz.

Selamünaleyküm.Sadece çamaşırınızı çıkardığınızda çamaşırda kan veya irin lekesi gördüğünüzde o günkü namazı iade edersiniz. Bunun için özel bir inceleme yapmayın, sizi vesveseye götürür.

Doktor tembih ettiği veya acı hissettiğiniz süre içinde o bölgeye su değdirmeyin. Abdestiniz açısından bir eksiklik olmaz. Geçmiş olsun.

Kalpte bir şüphe oluşmaması için bu işlemi normal günlerde yapmanın daha iyi olacağı kesindir. Kadının hayızlı günlerinde diş tedavisinin bütün çeşitlerini yaptırmasında sakınca yoktur.

Çocuğu abdestli emzirme diye bir şart yoktur. Bu olsa olsa bir fazilet ve bereket olarak kabul edilebilir. Bunu da abartmanız gerekmez. Yavrunuz sizin beyninizdeki iman ve heyecanı, ibadet pratiğini sizden kopyalasa daha iyi sonuçlar gerçekleşir. Hele lohusa iken hiç zorlamayın kendinizi. Olduğu gibi hayır durumundasınız zaten. Sürekli tekrar ettiğiniz zikirleri tekrar edin yeterlidir. Allah Teâlâ size mübarek bir evlat ihsan etsin. İşinizi kolay etsin. Sıhhat ve afiyetinizi daim etsin.

Küçük bir nokta da olsa abdestte yüzün tamamının yıkanmasını engelleyen bir şey caiz olmaz. Makyaj malzemelerinin su geçirme özelliği yoksa onları kullanamayız. Su geçiren malzeme ise başka bir sakıncası yoksa kullanılabilir.