Fetva Meclisi
Soru
Selamün Aleyküm hocam. Hocam ben Hanefi mezhebindenim ve nişanlıyım.Nişanlımla ailelerimizin haberi olmadan dini nikâhımızı yaptık fakat nişanlım ailelerimizin haberi olmadığı için nikâhın içine sinmediğini söylüyor. Asıl sorunumuz nişanlımla büyük bir kavga ettik ve nişanlım çok sinirlendi bana sinir haliyle üç boşama hakkını da kullandı. Nişanlım çok sinirliydim ve o an boşandıktan sonraki şartlar hiç aklıma gelmedi hiç birisini düşünemedim o anda diyor ve bende pişmanım nişanlımı o kadar sinirlendirip o sözleri söylettiğim için. Hocam bir de Hanefi mezhebine göre babanın rızasının olmasına gerek olmadığını da biliyoruz ama dediğim gibi nişanlım içime pek sinmedi diyor. Eğer nikâhımız sahihse bizim durumumuz nedir. Nişanlım Rabbim bize önemli bir ders verdi bu konuyla ilgili diyor ve tövbe istiğfar edip Rabbimizden af dileyip ailelerimize haber verip nikâhımızı tazeleyelim diyor ve gerekli yerlere soralım önce diyor. Araştırdık ve benzer sorunları olup ta onlara verilen cevapları da okuduk. Bizde size sormak istedik eğer sizinde başka yerlere sorup araştırmamızı tavsiye ederseniz oralara da durumumuzu anlatırız hocam. İnşallah durumumuz vahim değildir hocam. Allah razı olsun şimdiden. Rabbim ümmet i Muhammed e hidayet nasip etsin.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Eğer iki şahidin huzurunda mehri konuşulmuş bir şekilde nikâhlandı iseniz siz evli durumdasınız. Böyle değilse mesela şahitler yoksa siz evli değilsiniz. Boş sözünüz de boş bir söz durumundadır. Nikâhın var olduğunu kabul edersek, üç hakkın ikisini bitirmiş bulunuyorsunuz ki bu en iyimser ihtimaldir. Üç bağından ikisi kopmuş bir evlilik sürdüreceksiniz. Sizce yürür mü? İyi düşünüp karar verin.
Onların bu kafasının senin nasıl bir evlilik yaşayacağına da işaret ettiğini anlamalısın. Nikâh gibi bir değeri sembolik görmeleri demektir bu. Tekrar ve derin düşünün. Şimdi böyle yapanların yarın sana nasıl davranacaklarını, dini hissiyatını nasıl göreceklerini düşünmelisin.
Selamünaleyküm. Böyle biri ile evlenseniz evliliğinizin dinen bir zararı olmaz... Henüz başlamadan nasıl zihin yorduğunu da siz düşünün. Herkes dengini bulsun, onunla evlensin. Yarın çatlayacak bir kaba su koyuyorsunuz. Kimseyle de uğraşmayın, denginizi bulun.
Önce 'dini nikâh' deyimini düzeltmem gerekiyor. Nikâhın dinlisi dinzisi mi olur? Nikâh nikâhtır. Sizin mantığınızla bakanlar için belediyeden başka bir yerde kıyılan nikâhın ciddi olmayacağını düşünüyorum. Nikâhınızı belediyede kıydırın. Hatanızdan çok ciddi bir tevbe edin. Melekler tevbenize şahit olsun. Bu tevbenizin samimiyetini de birbirinizden uzak kalarak gösterin ki, göstermelik bir tevbe yaptığınız anlaşılmasın. Hem çok pişmansınız hem de bir yıl bekleyemiyorsunuz; anlamlı bir çıkış mı bu? Ebeveyninizin haberi ve rızası olmadan kıydıracağınız bir nikâh, evli olmanız açısından bir sakınca doğurmaz; nikâhlı sayılırsınız. Ama ezilip geçilmiş bir anne babanızın varlığı mutsuzluk için evlenmeniz anlamına gelebilir. İyi düşünün, Allah'tan korkun, aklınızı çalıştırın.
Selamünaleyküm.Bazı aileler, nikâha Allah’ın bir kanunu olarak değil de, kişisel haklarından biri gözüyle bakarlar. ‘Ne derler?’ mantığı bu kişilerde güçlü olur. Onlara nasihatin de yararı olmuyor. Sizin için evlenmek farz durumuna gelmedi ise yani tehlikeye girmeden sabredemeyecek durumda iseniz bunu ailenize izah edin. Zinaya düşmekten ise ailenize rağmen evlenin. Böyle değilse bu evlenmeyi bozun, başka bir nasip arayın.
Selamünaleyküm. Gerek nikâh ve gerekse vebal açısından sizin bir mesuliyetiniz yoktur. Bu, nişanlınızın sorunudur. ‘Karşıma alırım’ ifadesi pek hoş değil. İyi düşünsün.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. 1- Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabının namaz kaçırdığı olmuş ve kaza etmişlerdir. 2- Bir ibadetin vaktinde yerine getirilmesine EDA, vakti çıktıktan sonra yerine getirilmesine ise KAZA adı verilmektedir. 3- KAZA kelimesinde uygulama, yerine gelme anlamları vardır. Kaderle bağlantısı da buradan gelir. Yani kaderin uygulama anı, şekli demek olur.
Selamünaleyküm. Yüzüğün 'miskal'den fazla olmaması yönünde zayıf bir hadis vardır. Hanefi ulemasının tercihi de bu yöndedir. Miskal, DÖRT GRAM civarında bir ağırlık adıdır. Bu hususta kati bir hüküm yoktur, örfe göre hareket edilebilir.
Selamünaleyküm. Gümüşün bulunduğu bir tespihin kullanılmasında sakınca yoktur.
Selamünaleyküm. Bunu müşteriden gizli yapmıyorsanız bir sakıncası yoktur.
Selamünaleyküm. Kıl temizliği sadece ön tarafı kati bir şekilde ifade etmektedir. Arka taraf için kati bir emir yoktur. Ön tarafta da aşırılığa kaymadan ön organ ve çevresini temizlemek gerekmektedir.
Selamünaleyküm. Taksitten dolayı alışverişe getirilen fark sakıncalı değildir. Yani peşin alana şu fiyat, taksitle alana bu fiyat denebilir. Yasak olan, günü gelen borcu geciktirdiği için borçluya getirilen farktır.