Fetva Meclisi
Soru
Kredi kartı kullanmanın ve verilen puanları kullanmanın iyi bir şey olmadığını elbette biliyoruz fakat bazı internet sitelerinden alışveriş yaparken mecburen kredi kartı kullanacağız diyelim. İnternet sitesinin anlaşması gereği belirli bir bankanın kartıyla 1000 liralık mal alırsan 100 liralık puan yüklüyor karta. Yani aslında malın fiyatı 100 lira eksik belki ama bunu bir bankayla anlaşarak sadece o bankanın kartıyla alışverişlere sağlıyor. Bu durumlarda o kartı kullanmak ve puanı almak uygun mudur? O kazanacağımız puan bir indirim gibi sayılır mı yoksa yine bankanın bir hediyesi gibi olduğundan kullanmak caiz değil midir?
Cevap
Benzer fetvalar
Faiz düzeyinde bir haramdan belki söz etmek mümkün değildir. Ama yine de takva yönünü tercih edip banka kökenli her şeyden uzak kalmak evladır. Allah'a emanet olun.
Selamünaleyküm. Kart kullanımı sakıncalı bir şekilde değilse kullanılabilir.
Banka kartlarıyla yapılan alışverişlerde biriken puanların kullanılması, bu puanları veren kurumun kazancının dinen helal olup olmamasına bağlıdır. Buna göre kazancının çoğu helal olan kurumların verdiği hediye puanları kullanmak caiz iken, kazancının çoğu haram olan kurumların verdiği hediye puanları kullanmak caiz değildir. (Bkz. Mevsıli, İhtiyar, IV, 187) Banka kartlarıyla yapılan alışverişlerde hediye puan uygulamasında banka ve üye işyerleri, aralarında yaptıkları anlaşmaya göre değişen oranlarda katkı yapmaktadırlar. Bu durumda hediye verenin kazancına göre hareket edilir. Ayrıca bankanın vereceği hediye puan karşılığında aylık belli bir oranda alışveriş yapmak üzere bankaya taahhütte bulunmak, taahhüt edilen oranda tüketime ve alışverişe zorladığı için uygun değildir.
Önce, o puanları vermelerine neden olan işlem helal mi ona bakalım. Eğer helal bir işlemden dolayı bir puan veriyorsa onu kullanmak caiz olabilir. Ancak faizli işlem yapan bir kurumun bulunduğu sokağı bile kullanmamak evla olandır. Faiz kıyamet fitnelerindendir; kendimizi korumalıyız. Allah'a emanet olun.
Bu teşvik maksatlı bir hediye olarak görülebilir, sakıncası yoktur.
Kredi kartı kullanmanın, sadece adı kredi kartı olduğu için caiz olmayacağını söyleyemeyiz. Bir tür çek karnesine benzetmemiz halinde kullanılması caiz denebilir. Ancak, ödemesinin geciktirilmesinden doğan fark bir faizdir; o da vebaldir. Ayrıca Müslümanlar olarak, yaşadığımız çağda savaşların kışlalardan değil, bankalardan yürütüldüğünü anlamaya mecburuz. Hiç olmazsa sahibi Müslüman olan kurumların kartlarını kullanmaya çalışalım. Allah yardımcımız olsun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Müslüman ciddi insandır. Dünyayı imar edip ahiretini cennetle sonuçlandırmak için uğraşan insandır. Müslüman spor yapar, eğlenir, gezer elbette. Ama yaptığı bütün işlerin ortak paydası, hepsinin bir yararı olması ve Allah’ın rızasına aykırı bir iş olmamalarıdır. Müslüman spor yapar; namaz vaktini geçirmez. Spor yapar; ilimden geri kalmaz. Spor yapar; anne babasını ihmal etmez. Spor yapar; tiryakisi olmaz. Spor yapar; sosyalliğini eritmez. Yasak olan spor değildir. Yasak olan spor adıyla kumara bulaşmak, haramları çiğnemektir. Bilhassa futbol etrafında bütün dünyada büyük bir fırtına estirilmektedir. Futbolla kitleler uyutulmakta, nesiller uyuşturulmaktadır. Büyük servetler, futbol adı altında heba edilmektedir. Karnı aç insanlarla, tokluktan ne yapacağını bilemeyen insanlar aynı görüntülerin peşinde koşmaktadırlar. Açla toku, siyahla beyazı aynı noktada buluşturan futbol artık bir oyun değil put halini almıştır. Her yaşta insanlar, top kültürü ile yetişip yaşamaktadır. Futbol, insanların iradesine haciz koymayı başarmıştır. İrademizi haczedecek hale gelen bir putun dibinde duramayız. Futbol, bir spor türü olmayı aşmıştır. Takım tutmak, iradesi zayıf insanlar için uygun olabilir. Büyük işler düşünen, büyük olmak isteyenler için futbol, küçüktür.
O kadar küçük bir meblağ için uzun inceleme gerekmeyebilir. Elinizdeki peçeteyi bir fakir çocuğa verin, yeter.
Yasal bir uygulama gereği mezar açılabilir. Ortada bir hile ve aldatmaca yoksa inşaallah sakınca yoktur.
Nisap miktarı elinizde ne zaman bulundu ise o zaman sizin için yılbaşı demektir. 355 gün sonra ise yılsonunuz olacaktır. Yılsonunda nisap dediğimiz miktarın altına düşmedi ise yani aynı veya artmış ise elinizdeki toplamın %2,5 kadarını zekât olarak vereceksiniz.
Ben senin yerinde olsam, Rabbim beni nasıl yarattı ise ona öyle razı olurdum ki, bir bahçede ot olsam bile dert etmezdim. Sesin güzel olsa ne olur olmasa ne olur? Bunun nedeni dolu olmayan bir hayatın sahibi olmak olabilir. Kendinize iş üretin, size Rabbiniz ne verdi ise onu ihya edin. Sizdekini başkasına vermeyin, başkasınınkini sizin görmeyin. Hayat böyle yaşanır, gerisi sefalettir.
Bu, bir faiz kurumunun veya haramla iştigal eden kurumun işi ise bulundurulması caiz olmaz. Normal durumlarda ise bir hediye niteliğinde değerlendirilebilir.