Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Ben 20 yaşındayım ve çarşafa girmek istiyorum. Fakat annem istemiyor ve hakkımı helal etmem giyersen diyor. Ailemizin ve çevremizin beni hoş karşılamayacağını, dışlanacağımı söylüyor. Ne yapmam gerek?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Çarşaf diye diretilmiş bir şart yoktur tesettür için. Aynı kalitede tesettürü sağlayan başka bir kıyafet de olabilir. Bu da çarşaf giyme diyen babaya itaati mecbur kılar. Kardeşiniz bu hususta iyi olmayanı yapmış demektir, gönüllerini alsın.
Aleykümselam. Allah'ın emrine uymaktan vazgeçmeyin. Anne babanızın inadını da dikkate alın. Yavaş yavaş alıştırarak yapın yapacağınızı.
Selamünaleyküm. Açık bir haram konusunda kimsenin sözünü dinlemeniz gerekmez. Gönül alma, idare ettirme taktikleri ile alıştırmaya çalışın. Allah Teâlâ sizi bir kere kurtarmış iken geri dönmeyin.
Selamünaleyküm. Çarşaf giymeniz şart değil. Kilonuzu ve şeklinizi belli etmeyecek, bir erkeğin dikkatini çekmeyecek şekilde tesettürlü olmanız gerekiyor.
Selamünaleyküm. Kumaş ve dekor üzerinden incelemeye gerek yoktur. Kadın, üzerinde çarşaf varken meselâ rüzgarlı bir havada ayrıntıları belli olmayan bir kıyafet giymiş olmalıdır. Mesele budur.
Selamünaleyküm.Geniş bir ferace de dış mekân tesettürü olabilir.
çarşaf konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Çarşaf tek giyim malzemesi değildir. İyi ve güzel olması başka şey, o olmazsa çıplak sayılmak başka şeydir. Yüz örtmek de farz değildir. Eşi ile bu hususta tartışmamalıdır. Tesettür sayılabilecek bir kıyafet giysin yeter.
Aleykümselam. Çarşaf, ferace, elbise, başörtüsü… Hiçbiri şart değil. Şart olan kadın dışarı çıktığında bedenine ait ayrıntıların belli olmamasıdır. Üzerindekiler onu daha cazip duruma getirmemesidir.
Selamünaleyküm. İşi böyle uç noktalara taşıyan ifadeler kullanmamak gerekir. Ortası olan bir kıyafetle çıkın sizde.
Aleykümselam. Allah sizi muvaffak kılsın. Sabır ve sebat ile yol almayı size de bize de müyesser etsin. Şunu ilke edinmelisiniz: Bir yerde haramla kesin bir şekilde yüzleşecek ve ona düşecekseniz, hiçbir şekilde taviz veremez, orada bulunamazsınız. Ortada bir ihtimal bulunuyorsa o takdirde de tedbirler alırız. Tedbirimiz yeterli oluyorsa ne ala, değilse imanımızı ve akıbetimizi düşünür, orayı terk ederiz. İlahiyatı buna göre düşünün. İlahiyat sonrasını da bu mantıkla ele alabilirsiniz. Ama her zaman mükemmeli arayan bir ev hanımlığını, iyi bir anneliği yeğlemelisiniz. Çarşaf şart değildir, tesettür şarttır. Tesettürü sağlıyorsa giydiğinizin adı önemli değildir. Allah'a emanet olun.
Çarşaflı olman şart değildir. Ona yakın bir kıyafet giyinin, onlar da rahat etsinler. En yakınınızdakilerle sürtüşerek bir yere varamazsınız. Zamana yayarak iş yapmayı becermelisiniz. Bir yılda gelinecek noktaya bir haftada gelirseniz dikkat çekersiniz, kendiniz de bıkarsınız zaman içinde. Allah yardımcınız olsun.
Kökeni neresi olup olmadığı önemli değildir. İran çarşafı ile bizdeki çarşaf isim olarak aynı olsa da pratikte aynı değildirler. Nereden geldiğine veya rengine, şekline değil tesettürü sağlayıp sağlamadığına bakarak bir kıyafet hakkında kanaat kullanmak gerekir.