Fetva Meclisi

Ne o ne de diğeri! Önemli ve gerekli olan tesettürdür. Tesettür de sizi bir genç kız olarak erkek arkadaşlarınızın gözlerinden koruyan şeydir. İsimlere takılıp kalmayın, pratiğe bakın.

Selamünaleyküm. Tesettürünüzle alakalı olarak çarşaf, tek tesettür değildir. Sizi dışarıdan gören biri açısından kadınlığınız belli olmuyorsa yani Allah'ın haram ettiği teşhir ortaya çıkmıyorsa bir sakıncası yoktur kıyafetlerin. Bugün şu kıyafet yarın da ondan daha iyisini giyersiniz inşaallah. Yeter ki sizdeki heyecan eksilmesin.

Selamünaleyküm. Bizim tarafımızdan pardösüye yapılmış bir övgü yoktur. Pardösü veya çarşaf diye diretmiyoruz; tesettür istiyoruz. Tesettür ise kadının uzuvlarının belli olmayacağı kıyafettir. Eğer çarşaf, ince giyinildiği için alttaki uzuvları belli ediyorsa mesela rüzgarlı bir havada çarşaf kadının göğsünü ortaya koyuyorsa onun adı tesettür olmaz. Aynı şey her kıyafet için geçerlidir. Siz ne pardösüyü savunun ne de çarşafı tepin. Tesettüre sahip çıkın.

Dinimizin 'şundan başkası olmaz' denebilecek bir kıyafet emri yoktur. 'Muhakkak tesettür olacak' demektedir. Tesettür de bayanın erkek gözden korunmasıdır. Çarşaf, öne çıkarılmış bir kıyafet tarzı olmakla beraber alternatifsiz değildir. Bacınızın neden böyle bir diretme içinde olduğunu inceleyin. Bir şey bildiğinden çok bir inat peşinde olması muhtemeldir.

Tesettür ÇARŞAFla sınırlı değildir. Bedeni teşhir etmeyen, bakanların gözünde cazip izler bırakmayan, cinselliği çağrıştırmayan her giyim tesettürdür. Kendinizi zorlamayın. Allah'a emanet olun.

Ferace şart değildir. Şart olan tesettürdür. Tesettür de kadının bedeninin dikkat çekmemesidir. Bazı yöresel köy kıyafetlerinin feraceden çok daha iyi ve koruyucu olduğu kanaatindeyim. Allah Teâlâ yardımcımız olsun.

Aleykümselam. Çarşaf alternatifi olmayan bir kıyafet olmadığı için annenizle bu konuda sürtüşmeniz doğru değildir. Tesettür olan ikinci bir kıyafet giyebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Çarşaf tek giyim malzemesi değildir. İyi ve güzel olması başka şey, o olmazsa çıplak sayılmak başka şeydir. Yüz örtmek de farz değildir. Eşi ile bu hususta tartışmamalıdır. Tesettür sayılabilecek bir kıyafet giysin yeter.

Çarşaflı olman şart değildir. Ona yakın bir kıyafet giyinin, onlar da rahat etsinler. En yakınınızdakilerle sürtüşerek bir yere varamazsınız. Zamana yayarak iş yapmayı becermelisiniz. Bir yılda gelinecek noktaya bir haftada gelirseniz dikkat çekersiniz, kendiniz de bıkarsınız zaman içinde. Allah yardımcınız olsun.

Kökeni neresi olup olmadığı önemli değildir. İran çarşafı ile bizdeki çarşaf isim olarak aynı olsa da pratikte aynı değildirler. Nereden geldiğine veya rengine, şekline değil tesettürü sağlayıp sağlamadığına bakarak bir kıyafet hakkında kanaat kullanmak gerekir.

Selamünaleyküm. İşi böyle uç noktalara taşıyan ifadeler kullanmamak gerekir. Ortası olan bir kıyafetle çıkın sizde.

Aleykümselam. Allah sizi muvaffak kılsın. Sabır ve sebat ile yol almayı size de bize de müyesser etsin. Şunu ilke edinmelisiniz: Bir yerde haramla kesin bir şekilde yüzleşecek ve ona düşecekseniz, hiçbir şekilde taviz veremez, orada bulunamazsınız. Ortada bir ihtimal bulunuyorsa o takdirde de tedbirler alırız. Tedbirimiz yeterli oluyorsa ne ala, değilse imanımızı ve akıbetimizi düşünür, orayı terk ederiz. İlahiyatı buna göre düşünün. İlahiyat sonrasını da bu mantıkla ele alabilirsiniz. Ama her zaman mükemmeli arayan bir ev hanımlığını, iyi bir anneliği yeğlemelisiniz. Çarşaf şart değildir, tesettür şarttır. Tesettürü sağlıyorsa giydiğinizin adı önemli değildir. Allah'a emanet olun.