Fetva Meclisi
Soru
Hocam bir kardeşimiz çarşaf giymek istiyor, şu anda başörtülü ve pardüseli. Kocası çarşaf giymesine izin vermiyor ve yüzünü açmasını istiyor. Kardeşimiz Allah’ın rızası için direnmeli mi yoksa namaz dahi kılmayan kocasına itaat mi etmeli?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Çarşaf diye diretilmiş bir şart yoktur tesettür için. Aynı kalitede tesettürü sağlayan başka bir kıyafet de olabilir. Bu da çarşaf giyme diyen babaya itaati mecbur kılar. Kardeşiniz bu hususta iyi olmayanı yapmış demektir, gönüllerini alsın.
Selamünaleyküm. Çarşaf giymeniz şart değil. Kilonuzu ve şeklinizi belli etmeyecek, bir erkeğin dikkatini çekmeyecek şekilde tesettürlü olmanız gerekiyor.
Aleykümselam. Çarşaf, ferace, elbise, başörtüsü… Hiçbiri şart değil. Şart olan kadın dışarı çıktığında bedenine ait ayrıntıların belli olmamasıdır. Üzerindekiler onu daha cazip duruma getirmemesidir.
Selamünaleyküm. Bizim tarafımızdan pardösüye yapılmış bir övgü yoktur. Pardösü veya çarşaf diye diretmiyoruz; tesettür istiyoruz. Tesettür ise kadının uzuvlarının belli olmayacağı kıyafettir. Eğer çarşaf, ince giyinildiği için alttaki uzuvları belli ediyorsa mesela rüzgarlı bir havada çarşaf kadının göğsünü ortaya koyuyorsa onun adı tesettür olmaz. Aynı şey her kıyafet için geçerlidir. Siz ne pardösüyü savunun ne de çarşafı tepin. Tesettüre sahip çıkın.
Selamünaleyküm. İşi böyle uç noktalara taşıyan ifadeler kullanmamak gerekir. Ortası olan bir kıyafetle çıkın sizde.
Çarşaf farz değildir, tesettür farzdır. İsme takılıp kalmayın, tesettürün maksadına dikkat edin.
çarşaf konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Çarşaf alternatifi olmayan bir kıyafet olmadığı için annenizle bu konuda sürtüşmeniz doğru değildir. Tesettür olan ikinci bir kıyafet giyebilirsiniz.
Aleykümselam. Allah sizi muvaffak kılsın. Sabır ve sebat ile yol almayı size de bize de müyesser etsin. Şunu ilke edinmelisiniz: Bir yerde haramla kesin bir şekilde yüzleşecek ve ona düşecekseniz, hiçbir şekilde taviz veremez, orada bulunamazsınız. Ortada bir ihtimal bulunuyorsa o takdirde de tedbirler alırız. Tedbirimiz yeterli oluyorsa ne ala, değilse imanımızı ve akıbetimizi düşünür, orayı terk ederiz. İlahiyatı buna göre düşünün. İlahiyat sonrasını da bu mantıkla ele alabilirsiniz. Ama her zaman mükemmeli arayan bir ev hanımlığını, iyi bir anneliği yeğlemelisiniz. Çarşaf şart değildir, tesettür şarttır. Tesettürü sağlıyorsa giydiğinizin adı önemli değildir. Allah'a emanet olun.
Çarşaflı olman şart değildir. Ona yakın bir kıyafet giyinin, onlar da rahat etsinler. En yakınınızdakilerle sürtüşerek bir yere varamazsınız. Zamana yayarak iş yapmayı becermelisiniz. Bir yılda gelinecek noktaya bir haftada gelirseniz dikkat çekersiniz, kendiniz de bıkarsınız zaman içinde. Allah yardımcınız olsun.
Kökeni neresi olup olmadığı önemli değildir. İran çarşafı ile bizdeki çarşaf isim olarak aynı olsa da pratikte aynı değildirler. Nereden geldiğine veya rengine, şekline değil tesettürü sağlayıp sağlamadığına bakarak bir kıyafet hakkında kanaat kullanmak gerekir.