Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm. Hocam içinden çıkamadığım bir konu hakkında yardımınızı istiyorum. Kardeşim tesettürlü ama daha takva yaşamak istiyor ve çarşaf giymek istiyor. Annem babam tesettürlü olmasını istiyor ama çarşaf giymesini istemiyorlar ama kardeşim yinede giydi ve annem babam bu duruma çok üzüldü ve kırıldılar. Kardeşim bekar velisi hala babam. Şimdi bu durumda kardeşim çarşaf giydi ama annemi babam ona darıldı evde onunla konuşmuyorlar bile. Kardeşime bu hareketiyle bir günah var mıdır ya da annem ve babam çarşafa izin vermedikleri için günaha girerler mi? Allah hizmetlerinizi daim etsin...
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Çarşaf alternatifi olmayan bir kıyafet olmadığı için annenizle bu konuda sürtüşmeniz doğru değildir. Tesettür olan ikinci bir kıyafet giyebilirsiniz.
Selamünaleyküm. Bizim tarafımızdan pardösüye yapılmış bir övgü yoktur. Pardösü veya çarşaf diye diretmiyoruz; tesettür istiyoruz. Tesettür ise kadının uzuvlarının belli olmayacağı kıyafettir. Eğer çarşaf, ince giyinildiği için alttaki uzuvları belli ediyorsa mesela rüzgarlı bir havada çarşaf kadının göğsünü ortaya koyuyorsa onun adı tesettür olmaz. Aynı şey her kıyafet için geçerlidir. Siz ne pardösüyü savunun ne de çarşafı tepin. Tesettüre sahip çıkın.
Selamünaleyküm. Çarşaf tek giyim malzemesi değildir. İyi ve güzel olması başka şey, o olmazsa çıplak sayılmak başka şeydir. Yüz örtmek de farz değildir. Eşi ile bu hususta tartışmamalıdır. Tesettür sayılabilecek bir kıyafet giysin yeter.
Babanız, tesettürü kabul etmediği için hanımızın çarşafını çıkarmasını emrediyorsa bu durum onun Allah'ın emrine karşı isyankâr olduğunu gösterir ki hiçbir şekilde itaat etmeniz gerekmez. Hanımızın arkasında yüzde yüz durun. Hayır babanız, çarşaf değil de bir başka İslamî sayılabilecek tesettür çeşidini giysin diyorsa bu durum isyandan değil ictihaddan kaynaklanmaktadır. Bu durumda ise onu incitmeden ikna etme yolunu kullanın. Ama hanımızın kıyafetini değiştirmesi konusunda baskı yapma hakkınız yoktur. Zulmetmiş olursunuz. Birinci veya ikinci durumda, ne olursa olsun babanızla kaba ve itici usulle konuşmayın sakın. İnsanîliğinizden hiçbir taviz vermeden tesettürü savunmaya mecbursunuz. Özellikle bilmenizde yarar var: Ne hanımızın tesettürünü kaldırabilirsiniz ne de babanızın huzurunda kaba ve itici konuşabilirsiniz. Tam bir imtihan halindesiniz. İmtihanı da kazanmaya mecbursunuz. Evlatlığınızı, eşiniz de gelinliğini en mükemmel şekilde yapsın. Eksiğiniz onun bu emrine itaat etmemeniz olsun; o takdirde rahat edebilirsiniz. Allah size yardım etsin.
Dinimizin 'şundan başkası olmaz' denebilecek bir kıyafet emri yoktur. 'Muhakkak tesettür olacak' demektedir. Tesettür de bayanın erkek gözden korunmasıdır. Çarşaf, öne çıkarılmış bir kıyafet tarzı olmakla beraber alternatifsiz değildir. Bacınızın neden böyle bir diretme içinde olduğunu inceleyin. Bir şey bildiğinden çok bir inat peşinde olması muhtemeldir.
Bir ŞALVAR ve bir BABA bir araya geldiğinde MİLYONLARCA ŞALVAR bir babanın ahı etmez ahirette. Zira şalvar bir fazilettir, farz değildir. Baba onu değil de şunu giy dediğinde fazilet terk edilmiş olur. Babaya itaat ise büyük bir farzdır. Alternatifi yoktur. Kardeşiniz acilen durumu düzeltmelidir.
anne konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Anne ve babanızın hatalı tutumlarına katılmanız gerekmez. Onların hatalarını da düzeltmek sizin imkânınız olmayabilir. Siz kendinizi iyi yetiştirin, iyi olun, iyilikte sürekli olun. Bu sizin birincil vazifeniz olsun. Anne babanız için de dualar edin. Allah size sabırlar versin.
Selamünaleyküm. Ayrı bir işte çalışmakta hiçbir sakınca yoktur. Yalnız bunu, kırıp dökmeden yapmaya çalışın. Nezaketinizi bozmadan izin alıp gidin.
Selamünaleyküm. Benim de size verebilecek bir cevabım yok zira ben de kendimi ve Müslüman olduğu hâlde iyi durumda olmayan kardeşlerimi kurtarmaktan vakit bulamıyorum.
Selamünaleyküm. En iyi ihtimalle bir talak vuku bulmuştur. Nikâh böyle şaka veya tehditleri kabul etmez, onlara da ciddi muamelesi yapmak durumundayız.
Selamünaleyküm. Anne baba istemediği için boşamak diye bir kural yoktur. Boşamanın şartları arasında böyle bir kural yoktur.
Selamünaleyküm. Bir çocuğun anne babasına bakması veya bakmaması mirastan almasına etki etmez, o ahirete kalmış büyük bir vebal olarak bekler. Mirasta ise hakkına düşeni alır. Anneyi ihmal ederken bekleyen, anne ölünce İslam hükümlerini aklına getirirse buna ne denebilir bilmeyiz.