Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Kas erimesi hastalığından dolayı abdestimi alırken ayaklarımı yıkayamıyorum, namazlarımı kıldığım yerde ayaklarımın tamamını mest ediyorum. Bazen 1 vakit için 2-3 kere abdest almak zorunda kaldığım oluyor. Acaba çoraplarımın üstüne mest etmemde sakınca var mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Bu yaptığınızı ayağınızı yıkadıktan sonra çorap ve mest giyecek şekilde yaparsanız uygulamanızda sakınca olmaz. Ayağınızı yıkamadan giydiğiniz mestin üzerine mesh yapamazsınız. Ayrıca ayağınızı belirttiğiniz şekilde elinize su alarak yıkadığınızda yıkanması farz olan yerlerin ISLANMIŞ OLMASI gerekir, rutubetlenme yetmez. Islanma sağlanıyorsa sakınca olmaz.
Selamünaleyküm. Ayağını yıkayamayacak durumda olan mesh edebilir. Onu da yapamazsa terk edebilir, namazında da eksiklik olmaz. Abdest genel olarak onun tek başına yapamayacağı duruma gelince de teyemmüm edebilir.
Selamünaleyküm. Böyle bir hasta, nasıl abdest alabiliyorsa öyle alır, nasıl kılabiliyorsa öyle namaz kılar. Yıkamadan hatta mesh etmeden bile namaza durması mümkündür. NE KADAR YAPABİLİYORSA O KADAR!
Selamünaleyküm. Hanefi mezhebinde iseniz ayağınızı yıkamadığınız için abdestiniz olmaz. Ayağınızdaki botları, sabah giyerken abdestli giyerseniz onlara mesh edebilirsiniz. Çıkardığınızda ise abdestiniz bozulur. Onlarla namaz kılabilecekseniz böyle mesh edebilirsiniz.Nikâhınızda bir sorun yoktur. Allah'a emanet olun.
Bu arada abdest bozucu bir durum oluşmadı ise iki organ arasında kuruma düzeyinde bir gecikmenin Hanefi mezhebi fıkhında bir sakıncası yoktur.
1. Husus: Başı mesh etmek: Mesh etmek, ıslatmak değildir. Islak elin mekâna değdirilmesi mesh etmektir. Başın mesh edilmiş olması için ıslaklığın başın en az dörtte birine temas etmesi şarttır. Ancak kadınlar abdest alırken başörtülerini çıkartmadan, ellerini başörtülerinin altına sokarak başlarını mesh edebilirler. Peygamberimiz aleyhisselam sarığını çıkarmadan, altından elini sokarak başını mesh etmiştir. Dolayısıyla başınızın herhangi bölgesinin en az dörtte birine temas etmesi yeterlidir. 2. Husus: Ayağa mest giymek: Mest, ayakları bilekleriyle beraber örten belli nitelikteki ayak giysilerine verilen isimdir. Mestler üzerine meshin caiz olabilmesi için gerekli olan şartlar şunlardır: a) Ayaklar yıkanarak alınan bir abdestten sonra giyilmiş olması, b) Ayağa giyilmiş olarak normal bir yürüyüşle yaklaşık 5 km. veya daha fazla yürünecek kadar dayanıklı olması, c) Mestlerin, ayağa giyildikten sonra bağsız olarak durabilecek kadar sağlam ve kalın olması, d) Suyu emerek hemen ayağa geçirmemesi gerekir. Dolayısıyla kadın çorabı bu şartlara uymamaktadır. Adı mest denebilecek şartlar yerine geldiği takdirde her yaşta kadın mest kullanarak gününü idame ettirebilir. Allah’a emanet olunuz.