Fetva Meclisi

Aleykümselam. Geçmiş olsun, Allah Teâlâ afiyetinizi iade etsin. Abdest alma esnasında ayağınızı yıkayamıyorsanız, yıkamayı kolaylaştıracak bir sistem de geliştiremiyorsanız yıkamanız gerekmez. Meshedebiliyorsanız meshedersiniz. O abdestle de normal abdest gibi ibadet yaparsınız. Tekrar geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Ayağını yıkayamayacak durumda olan mesh edebilir. Onu da yapamazsa terk edebilir, namazında da eksiklik olmaz. Abdest genel olarak onun tek başına yapamayacağı duruma gelince de teyemmüm edebilir.

Sorunuzda kapalılık olduğundan biraz daha genişleterek cevap vermeye çalışacağım. Suyun belirli bölgelerle teması (el ve ayak gibi) problem oluşturuyorsa, rahatsızlık oluşturan bölgenin dışındaki yerleri yıkar diğerlerini mesh etme imkânınız olursa (el ve ayakları) hafif ıslak elinizle mesh edersiniz. Bu da zarar verirse meshi de yapmazsınız. Bu yıkama veya mesh işlemini yaparken su geçirmeyen eldiven kullanabilirsiniz. Tedavi sürecinizde doktorunuza, suyla temasın rahatsızlık oluşturup oluşturmadığını veya belirli aralıklarla su kullanıp kullanamayacağınızı danışabilirsiniz. Mahir ve Müslüman doktorunuzun kanaati bu konuda fetvanızdır. Belirli bir zaman suyu kullanmama yönünde tavsiyesi olursa abdestinizi teyemmüm şeklinde alabilirsiniz. Su kullanmak sizin için tamamen zararlıysa veya ciddi rahatsızlığa sebep oluyorsa abdest yerine teyemmüm yapabilirsiniz. Allah şifalar versin.

Bu yaptığınızı ayağınızı yıkadıktan sonra çorap ve mest giyecek şekilde yaparsanız uygulamanızda sakınca olmaz. Ayağınızı yıkamadan giydiğiniz mestin üzerine mesh yapamazsınız. Ayrıca ayağınızı belirttiğiniz şekilde elinize su alarak yıkadığınızda yıkanması farz olan yerlerin ISLANMIŞ OLMASI gerekir, rutubetlenme yetmez. Islanma sağlanıyorsa sakınca olmaz.

Batıda veya mü'mince yaşamadığın bir yerde yaşamak zorunda olmanızı gerektirecek zarureti tekrar düşünmelisiniz. Tıp gibi zaruret denebilecek bir bölüm değilse bu kahrı çekmenizin ne anlamı olacak? Çorap mest giyerek ayaklarınızı yıkamayacağınız bir sistem uygulayabilirsiniz. Bunun dışında sizin için tavsiye edebileceğim bir kolaylık bilmiyorum; namaz bizim dinimizdir. Dinimiz hayatımızdır.

Bir: Su ihtiyacınızı basit görmemelisiniz. Doktorun size önerdiği su ihtiyacını aynen alın. Bu durum size bir arıza getirirse onu fıkhen nasıl olacak diye inceleyin. İki: Eğer içtiğiniz su sizde bir idrar sıkışıklığı getiriyorsa ki anlattığınız durum tam anlamı ile bir sıkışıklıktır, kendinizi özürlü kabul edebilirsiniz. Özürlü olarak da her ezan vaktinden sonra abdest alabilirsiniz. Sıkışıklığınız için de gerekli tedbirleri alırsınız. Bizim kanaatimiz sizin özür sahibi gibi davranabileceğiniz şeklindedir. Su ihtiyacını da basit görmeyin. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Kitaplarda zikredilen 'dille söylenir' şeklinde değildir. 'Dille de söylenebilir' şeklinde kaydedilmektedir. Doğru olan da budur. Niyet, kalple gerçekleşir de dille yapılmazsa niyet olarak muteber olur ama aksi olursa olmaz.

Selamünaleyküm. Lailaheillellah! Daha neler duyacağız! Gelinlik giymek sanki olmazsa olmaz bir şey gibi bir de onun için abdest mi terk edilecek? Lailaheillellah!

Selamünaleyküm. Mushaf ve üzerinde âyet yazılı bir kâğıt hariç her şeye tutabilirsiniz. Böyle bir dini hüküm yoktur. Kendi kendinize zorluk üretiyorsunuz.

Selamünaleyküm. Abdest alması zor olan birinin teyemmüm ile namaz kılması mümkündür. Abdest aldığında sıkıntı çekiyorsa teyemmüme yönelsin. Teyemmüm onun için abdestle aynı olur.

Selamünaleyküm. Oruçlu iken ağızdan, ve içeri su alabilecek organlardan su kaçırmamak şartıyla duş alınabilir. Abdestte de aşırı yapmamak gerekir.