Fetva Meclisi

Aleykümselam. Geçmiş olsun, Allah Teâlâ afiyetinizi iade etsin. Abdest alma esnasında ayağınızı yıkayamıyorsanız, yıkamayı kolaylaştıracak bir sistem de geliştiremiyorsanız yıkamanız gerekmez. Meshedebiliyorsanız meshedersiniz. O abdestle de normal abdest gibi ibadet yaparsınız. Tekrar geçmiş olsun.

Ayaklarını yıkayamayacak durumda olan biri ayağına meshedebilir. Bu durumdaki kişinin yıkayamamak ile ne kastettiği yani ne kadar zor olduğu onun imanı ve takvası ile belirlenebilir. Basit bir sızlamaya da ağrı denebilir, bayıltacak bir ağrıya da. Ağrı kesici kullanmayı gerektirecek çaptaki bir ağrıya neden oluyorsa meshedebilirsiniz. Normal duruma geçince de ayaklarınızı yıkarsınız.

Selamünaleyküm. Böyle bir hasta, nasıl abdest alabiliyorsa öyle alır, nasıl kılabiliyorsa öyle namaz kılar. Yıkamadan hatta mesh etmeden bile namaza durması mümkündür. NE KADAR YAPABİLİYORSA O KADAR!

Allah Teâlâ afiyetini iade buyursun. Âmin. Abdestin olmadığı yerde teyemmüm uygulanır. Teyemmüm bir kiremite ellerin iki kere temas ettirilmesi ve yüze, kollara mesh edilmesi şeklindedir. O da yapılamıyorsa mesela kolları alçıda veya elleri cihaza bağlı gibi bir durum varsa yine namaz kılar. Teyemmüm yapmadan ima ile namazını kılar. Her halükârda ima ile yani başını hareket ettirerek en azından farzları kılar. Böylece namaz farizası de üzerinden düşer.

Selamünaleyküm. Organların kuruması Hanefi fukahasının izlediği metotta abdeste zarar vermez. Naslara da yakın görüş bu görüştür.

Allah Teâlâ babanıza afiyetler ihsan etsin. Âmîn. Babanız Şafii mezhebi üzere ibadet ettiğine göre şöyle yapacak: Doktorun su temas ettirmesin dediği yerleri yıkamayın. Diğer abdest organlarını yıkayın. O yıkanmayan yerleri ıslak elle mesh edin. Mesh etmek de rutubetlendirdiği için zarar veriyorsa onu da yapmayın. Orası kalsın. Abdest bittikten sonra teyemmüm edin. Teyemmüm için avuç içi kadar küçük bir tuğla parçası yeterlidir. Öyle bir tuğla parçasını yıkayıp eve alın. Elini ona değdirerek teyemmüm yapabilir. Geçmiş olsun, Allah kabul buyursun.

Selamünaleyküm. Nikâh akdinde konuşulan kalmıştır, onu değiştiremezsiniz. Hak sahibi hakkından feragat edebilir sadece. Babanın çocuklarından birine zulmedecek bir uygulaması vebaldir. Hukuken bir şey yapılamıyor olsa da Allah katında mesuliyet konusudur bu.

Selamünaleyküm. Yağmurun yağdığını haber verme anlamında öyle bir cümlede terslik yoktur.

Selamünaleyküm. Allah'ın kulları arasında kâmil olanı yoktur. Hep kusurluyuz, hatalıyız. Kim bize hatamızı gösterirse onun elini bile öperiz. Yeter ki gaye, hakkı göstermek olsun. Teşekkür ederim, dualar ediniz.

Selamünaleyküm. Edebiyat, yemekteki yağ gibidir. Yağsız yemek sevilerek yenemeyeceği gibi edebiyatsız da hayat kabadır. Ne var ki, yemekteki yağ, yemekten çok olursa o da yenmeyebilir. Dengeli olunması durumunda edebiyat gereklidir, yararlıdır. Eğer bu gereklilik, mülhid insanların eserlerini bile sabahlara kadar okumaya sevk ediyorsa o, yemeğin yağından az olması gibi bir sonuca götürebilir. Buradaki denge sağlandıktan sonra gerekli ve yararlı bir şeyden söz ediyoruz.

Selamünaleyküm. Herkese açık olana bir yıllıkta bayanların resminin bulunması doğru olmaz.

Selamünaleyküm. Babanız vefat ettikten sonra dedeniz vefat ettiği için siz, dedenize mirasçı olma durumundasınız. Amcalarınız sağ iken de size mirasçılık verilmez. Eğer amcalarınız ve halalarınız babanı da kendi rızaları ile taksime koyarlarsa sakıncası yoktur. Şu anda yapılabilecek de budur.