Fetva Meclisi
Soru
Hocam, batı dünyasında yaşayan bir üniversite öğrencisiyim. Üniversitede abdest alabileceğim yer yok, sık sık koridorlarda namaz kılıyoruz. Tesettürlü biri olarak kadın tuvaletinde abdest almam imkânsız, başımı kolumu açmam gerekiyor ve kapı açıldığında içerisi gözüküyor. Namazları kaçırmamak için abdestimi hergün tutmaya çalışıyorum. Abdestim kaçmasın diye sabah sekizden öğlen dörde kadar yemek yemediğim, su içmediğim oluyor. Bu yüzden sürekli tansiyonum düşüyor, başım ağrıyor, güçsüz düşüyorum ve dersleri anlamakta zorluk çekiyorum. Doktorumun bana bildirdiğine göre benim zaten doğal olarak düşük tansiyonum var, hergün saatlerce yemek ve su tüketmeyerek daha da düşüyor. Ve bunu namazlarımı ve derslerimi kaçırmamak için nerdeyse hergün yapmaya çalışıyorum. Çok yorucu oluyor. Sıkıştığıma rağmen saatlerce tuvalete gitmemek çok yıpratıcı oluyor. Dinimizin sağlığımıza aykırı bir şeyi emretmeyeceğini biliyorum, aşırıya kaçan bir Müslüman olmak da istemiyorum. Ama dünyevi bir sorumluluk için dini bir görevimi aksatmak bana yanlış geliyor. Bu davranışım acaba ne kadar doğrudur?
Cevap
Benzer fetvalar
Bir: Su ihtiyacınızı basit görmemelisiniz. Doktorun size önerdiği su ihtiyacını aynen alın. Bu durum size bir arıza getirirse onu fıkhen nasıl olacak diye inceleyin. İki: Eğer içtiğiniz su sizde bir idrar sıkışıklığı getiriyorsa ki anlattığınız durum tam anlamı ile bir sıkışıklıktır, kendinizi özürlü kabul edebilirsiniz. Özürlü olarak da her ezan vaktinden sonra abdest alabilirsiniz. Sıkışıklığınız için de gerekli tedbirleri alırsınız. Bizim kanaatimiz sizin özür sahibi gibi davranabileceğiniz şeklindedir. Su ihtiyacını da basit görmeyin. Geçmiş olsun.
Eğer dinleyip tatbik edecekseniz size kurtulma ihtimalinizin yüksek olduğu bir tavsiyede bulunabilirim: Her ezan okunduğunda bir abdest alın. O abdestinizin değil şüphe ile bizzat bozulduğunu görseniz bile abdest almayın. Namaza devam edin. Buna altı ay devam edin. Biiznillah hastalıktan kurtulursunuz. Ama hiçbir şekilde ikinci abdesti almayacak öyle namaz kılacaksınız. Gayret edin. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ size şifalar ihsan etsin. Sabırla dayanmaya ve kazanmaya sizi muvaffak kılsın. Yalnız şunu anlayamadım, namazı neden kılamıyorsunuz ki? Mesele abdest veya gusül ise gusül de almayın, abdest de almayın; suyun size zararı oluyorsa teyemmüm edin. Abdestinizi bozmak sizi endişelendiriyorsa her namaz vakti bir kere abdest alın yeter yani günde beş kere abdest almanız sizi gün boyu abdestli tutar. Siz özürlü sayılabilirsiniz. Size dualar edeceğiz. Siz de gayretli olun; gevşemeyin. Tam kazanacağınız bir iş üzerinde iken neden gevşiyorsunuz?
Bir abdestle, o abdest bozulmadıkça bütün namazlar kılınabilir. Abdesti bozan işlerden biri ortaya çıkmadıkça abdestli sayılacaksınız. Bunun dışında özür sahibi değilseniz, abdestsiz namaz kılmanız mümkün değildir. Allah'a emanet olun.
Selamünaleyküm. Her şeye rağmen namazı ihmal etmeyin. Sizin durumunuz bir özür hâlidir; normal şartlarda caiz olmayan şeyler sizin için caizdir. Yılmayın, üzül meyin. Sabrederek geçirin bu günlari. Tıbben tavsiye edilenlere muhakkak uyun. Allah Teâlâ afiyetinizi iade buyursun. Dualar ederiz size.
Allah Teâlâ afiyetinizi daim etsin. Önceliğin sağlığın olsun. Sağılığınla ciddi olarak ilgilen. Bundan sonraki hedefin ise dini bilgini geliştirmek olsun. Abartmadan, takıntı yapmadan bilgi edinmeye bak. Aceleci olma. Acelecilik seni yıpratabilir. Bulabildiğin kadar kendine samimi arkadaş bulmaya çalış. Az da olsa samimi arkadaş senin için ilaç gibidir. İstikrarlı bir Kur'an okuman olsun. Mesela günlük beş sayfa oku. Belli zikirler yap. Anne babanın duasını almaya çalış. Allah yardımcın olsun.
abdest konusundaki diğer fetvalar
Bu yaptığınızı ayağınızı yıkadıktan sonra çorap ve mest giyecek şekilde yaparsanız uygulamanızda sakınca olmaz. Ayağınızı yıkamadan giydiğiniz mestin üzerine mesh yapamazsınız. Ayrıca ayağınızı belirttiğiniz şekilde elinize su alarak yıkadığınızda yıkanması farz olan yerlerin ISLANMIŞ OLMASI gerekir, rutubetlenme yetmez. Islanma sağlanıyorsa sakınca olmaz.
Söz edilen bölgenin dış yüzey itibariyle temizlenmesi namaz için yeterli temizliktir. İç bölgeye müdahale gerekmez.
Evvela, durumda bir aşırılık olup olmadığını doktorla görüşün. Aşırılık varsa tedavi olun. Kirlenen bölgenin toplamı, avucunuzun iç kısmı kadar olmadıkça da namaza zarar vermez. Mezinin yıkanması gerekir. Çamaşırınızı bütün olarak yıkamanız da gerekmez. Islanan bölgeyi musluğun altına yaklaştırıp üç kere her birinde sıkmak şartı ile ıslatarak yıkanmış olur. Bunun böyle olmasını da dert etmeyin kendinize. Rabbimizin gençlere yazdığı kaderidir bu. Dertsizlik diyarı cennetlere gidene kadar böyle imtihanlar geçireceğiz. İnşaallah da bunlar sevap hanenizde karşınıza çıkacak. Allah Teâlâ sizi muhafaza buyursun.
Elle rahatlama (istimna) yapılmaması gereken bir iştir. Doktorun gerekli olduğunu söylemediği kimseler bunu yapamaz. Yapılması normal bir iş gibi görülmemelidir. Çıkış nedeni ne olursa olsun. Meni çıktıktan sonra geride damlayacak meni kalmadığını anladıktan sonra gusül yapılır. Bu da idrar boşaltmakla olabilir. Yarım saat gibi bir zaman geçtiği için boşalmanın bittiğini anlayarak olabilir. Elle sıvazlayıp temizleyerek olabilir.
Bir yanlış anlama veya anlatma olmalı. Abdestte ayaklar yıkanır. Ayet ve hadisler bunu emrediyor.
Gusül, cinsel organların teması veya meni gelmesi dışında bir şeyden gerekmez. Eşler arasında bakmak, deri teması yapmak meni gelmedikçe bir şey gerektirmez.