Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Aradaki bin lira taksitle almaktan ötürü konan farktır. Bu faiz değildir. Ancak bu işlem bir banka aracılığı ile olursa hüküm değişir.

Selamünaleyküm. Borcunuzun toplamı ne kadar ise onu düşebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz taksitlendirme sistemi banka ve benzeri bir faizli kuruma bulaşmadıkça caizdir. Yani peşin 10 yirmi ay taksitle 15 şeklinde bir alışveriş yapılabilir. Yeter ki faizli bir kuruma bulaşılmış olmasın. Bu taksit sisteminde sıkıntı, araba satanların parayı bankalardan alıp müşterisini onlara borçlu göstermelerinden kaynaklanmaktadır. Arada banka yoksa taksitte sorun yok.

Selamünaleyküm. Taksitlerin bankaya yatırılmasında sakınca yoktur.

Selamünaleyküm. Ne olursa olsun, faizli bir kurumun kapısından geçmek bile ancak zaruret durumunda olabilir. Zaruret olmadan kapılarından bile geçmeyeceğimiz kurumların kartını bile kullanmamalıyız. Evet, faize düşmediniz ama faizcilerle beraber oldunuz. Aynı şeyi o kartla araba almada da söyleyebiliriz. Siz, faiz ödemiyor olabilirsiniz ama faizci bir kurumun mudi sayısını artırıyor ve ona destek oluyorsunuz. Hiçbir şey yoksa bile bu, mü'min için ezici bir durumdur.

Selamünaleyküm. Sizi bir bankaya yönlendirip ona borçlandıracak bir yöntem uygulayacaklarsa yapılacak olan şey caiz olmaz. Size taksitleri belirleyip, bu taksitleri filan bankaya ödeyeceklerse sakıncası olmaz. İkisi arasındaki fark, birincide sizin adınıza o bankadan ya da herhangi bir kurumdan kredi çekeceklerdir. İkincisinde de sizden tahsil edecekleri taksitleri banka yoluyla teminat altına alacaklardır.

Selamünaleyküm. Ne zaman aybaşı oldu isen o zamandan itibaren namaz kılman gerekirdi. Aybaşı olduğun günü hesap et, o günden itibaren kıl. Fazla kılsan da zararı yoktur.

Selamünaleyküm. Borç almanızda sakınca olmaz ama öyle birini ikaz etmeniz gerekir.

Selamünaleyküm. Önce, küfür sözü söyleyen veya ameli işlediği söylenen kişinin, ne kadar o düzeyde bir söz söylediği veya amel işlediği konusunda karar vermek gerekir. Yapılması gereken şudur: İtham konusu olan şey, bir ilim adamına danışılır. Mesela Müftüye danışılır. Küfür olduğu kararı öğrenilirse o şahsa tevbe etmesi teklif edilir. Tevbe ederse mesele biter. Diretirse arkasında namaz kılmayız.

Selamünaleyküm. Eşinizden mehir olarak aldığınız sizin öz hakkınızdır. Onun dışında rica eder ve alabilirsiniz, mecbur etme hakkınız yoktur. Eşiniz ölünce, siz ve birinci eşi eşit durumda olursunuz. Bunu kanun nezdinde kabul etmeyeceklerse durumu şimdiden eşinizle paylaşabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Bir babanın ardından paylaşılan malda erkek iki hisse kız bir hisse alacak şekilde paylaşım yapılır. Mevcut kanunlar bunu eşit bir şekilde paylaştırmaktadır. Erkekler, kız kardeşlerine bunu helal ederlerse sakınca olmaz ama erkekler, Kur'an'ın emrine göre olması gerektiğini hatırlatır ve haklarını talep ederlerse kızlar, kanun gereği aldıkları fazlalığı iade etmek durumunda olurlar. İade etmezlerse o kısmı haram yemiş olurlar. Bunun dışında erkek veya kadın, herkes elindeki helal malı harcamakta serbesttir. Kadınların (veya kızların) malını nasıl harcadıkları sorulmaz. Yeter ki helal gelmiş ve helal yere harcanmış bir mal olsun.

Selamünaleyküm. İstiğfar edin, onlara dua edin.