Fetva Meclisi
Soru
Hocam bankaların yayınevlerinin kaliteli kitapları var ancak eşim kitap da olsa uygun olmayabilir dedi, sizden öğrenmek istedik. Fetvaya ve takvaya göre durum nedir acaba?
Cevap
Benzer fetvalar
Faizli bankaların hiçbir ürününü satın almamak, hiçbir işlemine katılmamak yapmamız gerekendir. Alternatifi bulunmayan durumlar için zaruretten söz edilebilir. Zaruret durumunda da zaruret oranında caizlik söz konusu olur.
Bu sonun cevabı muğlaktır. Doğrularla yanlışlar karıştırılmış bir cevap durumundadır. Doğru olduğunu düşündüğümüz şekil şudur: Bankanın satın alıp müşterisine sattığı ve taksitlendirdiği ev satın alınabilir. Ancak bankanın “ev satın almak isteyene taksit imkânı sağlaması” bildiğimiz faizdir. Buradaki bankanın faizci bir banka olması ise başka bir sorundur.
Çok önemli bir kitap veya bir ders kitabı gibi kitap durumu bulunmadıkça onların yayınlarını almamak, kullanmamak, yayılmasına katkı vermemek gerekmektedir. Faiz, kıyamete kadar bu ümmetin stratejik mücadele konusudur. Direkt veya dolaylı o kurumlarla ilişki içinde olmamak şarttır.
Ne yazık ki böyle bir inceleme yapmamız durumunda ticaretten elimizi çekmemiz gerekebilir. İnşaallah bunda bir sıkıntı yoktur diye düşünürüz.
Selamünaleyküm. Şeriat'ımıza uygun bir bankacılığın bugünkü şartlarda olmayacağını ve olmadığını bilmeliyiz. Sözünü ettiğiniz kurumlardan biri ile zaruretten çalışılabilir. O kurumların da saf helal olduğunu söyleyemeyiz. Onlarda da sözünü ettiğiniz gibi bir sıkıntı mevcuttur. En ehvenini tercih ederek mecburiyet karşısında çalışabilirsiniz. Yalnız onların içinde de bir sıralama yapılması gerektiğini unutmayın.
'Zorunlu' durum devam eden alanlarda kullanmanızda bir sakınca yoktur. Keyfiliğe kaçmamaya dikkat edeceksiniz.
banka konusundaki diğer fetvalar
Direkt faizli bir bankanın memuru olmak caiz olmaz. Dolaylı olarak bankanın sizin şirketinizden iş alması sizin kazancınızı haram etmez. Bu ikisi arasında işinizi değerlendirebilirsiniz.
Faizli olmayan bir işlemde kurumun o işlemi yapmak için takdir edilmiş masraflarını alması verdiği paraya faiz alması değildir. Genelde faiz, “verilen paranın yüzde şu kadarla geri verilmesi” veya ödemenin gecikmesi durumunda aylık/günlük olarak şu kadar gecikme farkı şeklinde işler. Masraf ise o işlemin yapılması için kurumun giderlerinin müşteriye o işlem çapında yansıtılması şeklindedir. Bu da faiz değildir. Kurum, bu isimle faizi kılıflandırmak gibi bir hileye başvurmuş ise müşterinin imzaladığı protokolde böyle “fark, faiz, gecikmede zarar tazmini…” gibi maddeler bulunmadıkça sorun olmaz biiznillah.
Böyle yapmanızda bir sıkıntı olmaz.
Faizli işlem yapan bir banka ise o banka elbette siz de canavara yem vermiş oluyorsunuz velev ki bir kuruş olsun.
Bir kurum, size para verirken o kurumun işletilmesi, görevlilerin orada çalışması bir masraftır. Bu masrafları sizden almadan hizmetini nasıl yapacak? Siz o zaman Cuma namazında camide yardım toplayabilirdiniz, hiçbir masrafı da olmazdı. Faize kılıf olarak ayarlanmayan ve gerçekten para ilişkisinin oluşturduğu idari masraflar, dosya masrafı veya benzeri bir isimle borç alandan tahsil edilebilir.
Faizsiz çalışan bir kurumda görev alabilirsiniz. Memurluk mu orası mı seçeneği ise herkesin karakteri ve kabiliyeti ile orantılıdır.