Fetva Meclisi
Soru
Hocam selamünaleyküm. Hanımların tesettür modeliyle ilgili bir sorum olacaktı. 1. Bir erkeğin, -şeriatın kabul ettiği şekilde giyinen-hanımın yüzünün görünmesinden rahatsız olması (yabancı erkekler gördüğü için) doğal bir durum mudur yoksa aşırılık denebilir mi buna dinimizce? Yani yabancı erkekler tarafından deşifre edilmeyecek kadar kapalı olma durumu. Sadece Çarşaf giymeyi kastetmiyorum aslında. Bundan rahatsız olmak doğal bir durumsa; kişinin evlenmek istediği hanımdan bunu talep etmesi çok özel bir istek mi olur diğer tüm şartlarda anlaşılmışsa? 2. sorum hocam (Biraz paralellik gösteriyor aslında ilk soruyla) Hz. Meryem şimdi olsaydı nasıl bir hâl içerisinde olurdu acaba? Rabbine edebini, hayâsını nasıl gösterirdi? Biz Hz. Meryem'i nasıl tanırdık hocam? Şimdiden teşekkür ederim hocam. Rabbime emanet olunuz.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Bu hususta toplumumuzun bütününde bir sıkıntı vardır. Belki de en ağır tavizlerimizden biridir bu husus. Mümkün olduğunca kendimizi şeytana teslim etmeyeceğiz. Bu birinci ilkemiz olsun. İkincisi de, insanların ne dediğine dikkat edersek nefes bile aldırmazlar bize. Üçüncü ilkemiz de, konuyu farzlar, sünnetler diye ayırabiliriz. Farzları hiç taviz verilemezler olarak görürüz, diğerlerinde ise pozisyon kollarız. Sabırlı olun, adım adım yol almaya çalışın. Kendinizi kollarken ise bir bütün olmaya çalışın.
Selamünaleyküm. Bir şey dememiz gerekmiyor ama ibret almamız gerekiyor. Zira bir şey denmesi mümkün olamayan bir durum var ortada. Herkes öncelikle ailesini korumalı, öyle bir zamana geldik.
Selamünaleyküm. 1- Şeriat'ımız Mü'min kadınlardan cihat mesuliyetini birinci derecede mesuliyet olmaktan kaldırmıştır. Kadınlara yüklemiş olduğu nesil yetiştirme ve iffeti muhafaza görevini onun yerine koymuştur. Kadınların, kendi aralarında toplanmaları ve Allah'ın dinine hizmet için bir şeyler yapmaları kesinlikle güzel bir şeydir ama bu, onların ilgi alanları dahilinde olmalıdır ve nikâhlı olanlarının eşlerinin izni ile bunu yapmaları gerekmektedir. Biat ve benzeri şeyler de ciddiye alınacak tutumlar olarak kabul edilemez. Herkes haddini ve hacmini bilmelidir. 2- Aile içinde çocuk talebine karşı engellemenin kadın ve erkek arasında söz birliği ile yapılması gerekir. Bu hususta iki taraf da hak sahibidir. Taraflardan birinin kendi başına bu hakkı yok sayması caiz değildir. Eşlerin rıza ile bunu yapmaları gerekmektedir. Eşinizdeki bu durumun geçici olacağını düşünürüz. İnatlaştırmadan yavaş yavaş ikna etmeniz daha doğru olur. 3- Öğretmenlik göreviniz de, Şeriat'ımızın kurallarını koruduğunuz ve kadınlığınızı, anneliğinizi aksatmadığınız sürece mübarektir. Devam ediniz. Allah Teâlâ azminizi daim kılsın.
Selamünaleyküm. Böyle bir durumda, ikinizin de kabul edeceği bir kişinin önünde ortak noktayı bulmanız en ideal yoldur.
Selamünaleyküm. Allah'ın haramlarından bir haramı kimsenin hatırı için kabullenemeyiz. Siz, helal arayışınızda samimi olduğunuza inanıyorsanız eğer, bütün akrabalarınızı karşınıza almaya da hazır olmalısınız.
Selamünaleyküm. Eşinizin muhakkak bir doktora görünmesi gerekir. O doktora görünsün siz de bir süreliğine sabırlı olun. Doktor iyileşme ihtimali görmezse ya da doktora gitmeyi kabul etmezse, siz kendinizi harama düşecek sıkıntıda hissediyorsanız onunla oturun ve bir eşe ihtiyacınız olduğunu söyleyin. O yoksa arayış içine gireceğinizi açıkça belirtin. Bu durumda da yanaşmayan kadınla alakalı olarak ailelerinizin büyüklerini de devreye sokarak ağır ve ileri tedbirler alabilirsiniz. Allah size sabırlar versin.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Faizle iş gören bir bankada bilerek yarım saat bile tutmamalısınız paranızı. Zaruret olmadıkça paranızı hemen alın.
Selamünaleyküm. Oradaki kardeşlerimiz bir laubalilik neticesi böyle yapmıyor da, onların içtihatlarının sonucu olarak bunu yapıyorlarsa, sizin de onların namazına iştirak etmenizde bir sakınca yoktur. Onlarla kıldığınızda onla uyabilirsiniz. Allah Teâlâ, ibadetlerimizi kabul etsin.
Selamünaleyküm. Kişiliğinizden taviz vermeyin. Hastaların özel ihtiyaçlarını görmenizde sakınca yoktur.
Selamünaleyküm. Dinimizin en temel prensiplerinden biri, hataları örtmektir. Geçmişi irdelemek bizim ahlakımızda yoktur, olmamalıdır. Yalnız mesele bekâret meselesi olarak değerlendirilecekse bunu beyan etmek ya da bakire olmadığını bir yolla izah etmek gerekebilir.
Selamünaleyküm. 1- Güvercin ve benzeri kuşları besleme, onlar üzerinden meşgale edinme işi, ulemanın kerih gördüğü işlerdendir. Bu nedenle, vasıflı bir mü'minin o işle meşgul derneklere üye olmaması gerekir. Yapılan yarışmalar da bu açıdan kerihtir.2- Katılımcılardan toplanan paranın ödüle dönüştürülmesi de bir çeşit kumardır. Verilmesi de alınması da caiz olmaz.3- Belediyelerin katılımcılardan ücret almadan yapılan yarışmalarda verdikleri ödül, ödülü alma açısından sakıncalı değildir ama bu, insanların belediyelerden bekledikleri hizmetlerden kesilerek yapılan bir harcamadır. Bu da onu veren makam açısından sakıncalıdır. Bu açıdan iştirak etmemek en güzelidir.
Selamünaleyküm. Size bu hakkı veren yasalara göre hatalı olan bir işin sonucunda aldığınız size helal olmaz.