Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm sayın hocam. Benim size kurban bayramıyla ilgili sorum olacak. Burada Almanya’da Arap Müslümanları cuma günü bizler Türkler ise perşembe günü bayramı kutlayacağız. Hocam onlar bizlere peygamberimizin bir hadisinden bahsediyorlar güya peygamber a.s. bayramların belirlenmesini Mekke halkına emanet etmiş, hocam bu hadis sahih bir hadis olabilir mi? Birde Cuma günü, bayramın ilk günü olduğu için Cuma namazının kılınmayacağını söylüyorlar bunu da peygamberimizin söylediğini ifade ediyorlar. Bunları açıklar mısınız? Şimdiden kurban bayramınızı kutlar saygılarımı sunarım.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Cuma namazına erken gidip, Cuma vakarını taşımak kastediliyor. Saat değil erkencilik ve ilgi söz konusudur. Kur'an ile alakalı hadiste ise hem Kur'an okumak/okutmak hem de amel etmek söz konusudur. Birini diğerinden ayırmak mümkün olmaz.
Aleykümselam. Haklısınız, Sünnette öyle bir uygulama yoktur. Siz şunu çözün önce, mukabele Sünnet diye mi takip ediliyor yoksa Ramazan kültürü gereği mi?Öyle veya böyle, günah diyebileceğimiz bir durum yoktur ortada; sevap eksikliği ve bereketsizliktir bu durum.
Böyle bir görüş yoktur. Bu anlayışa neden olan durum da şudur: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin Medine’de bayram namazı kıldırdığı günlerden biri cuma gününe rastladı. O gün bayram namazına gelenlerin bir kısmı Medine’ye uzak köylerden gelmişlerdi. Bayram namazından sonra köylerine geri dönüp cuma için tekrar gelmeleri büyük bir sıkıntı olacağından uzaktan gelenlerin evlerine gidebileceklerini ve cuma için geri gelmelerine gerek olmadığını, öğleyi kılabileceklerini onlara söyleyip ruhsat verdi. Zira Cuma namazı şehre uzak olanlar için zaten farz değildi. Mesele böyledir.
Selamünaleyküm. Kurban kesecek olan kişinin, kurban kesinceye kadar bekleyip, kurbanın eti ile yemeğe başlaması şeklinde bir uygulama vardır. O da vacip şeklinde değildir.
Selamünaleyküm. Evet, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz, yeni doğan çocukların ağzını hurma ile tatlandırırdı. Sizin oradaki durumunuz özel bir durumdur. Sizin bulunduğunuz semtte Cuma namazı kılınan bir cami yoksa zaten size Cuma farz olmaz. Diğer inceliklere dikkat ediniz.
Güzel kardeşim, namaz yaşayan insana farzdır. Hastane odasındaki Cuma kılmıyor. Sağlık önemli değil en önemlidir. Ortada sağlık açısından büyük bir insanlık sorunu var. Cuma namazları ve cami cemaatleri keyfi bir kararla men edilmedi. Ortadaki sorun bunu gerektiriyordu. Belki geç bile kalınmış bir karardı. Kaldı ki bayram namazı, Cuma namazı ayarında bir ibadet değildir. Cumanın kılınamadığı bir yerde bayram namazı da tabii olarak kılınamaz. Önemli olan bizim, fırsat olsa idi yüreklerimiz ve bedenlerimizle camiye koşmaya hazır olmamızdır. İşin o boyutuna bakalım. Ya Sağlık Bakanlığı bayram namazı için toplanılmasında sakınca olmaz diyecek ya da Din İşleri Yüksek Kurulu bu konuda, “olur” diye bir karar verecek. Bu gerçekleşinceye kadar da herkes evinde bayramı hak etmeyi bekleyecek. Din ve sağlık konusunda hamasi hislerle konuşmamak gerekir. Allah yardımcımız olsun.