Fetva Meclisi

Sizin birinci sorununuz bu durumu “çocuk olmayacak” diye anlamanızdır. Önünüzdeki yıllar size beklediğinizden fazlasını getirebilir. Çok uzun denebilecek bir zaman geçmiş sayılmaz. Sabırlı olun, tıbben gerekenleri yapın. Bir psikoloğa da gitmenizde yarar olabilir.

Selamünaleyküm. Tıbben zorunluluk olmadıkça girişmeyin bu işe, Allah'tan korkun, Allah Teâlâ, eriyip gideceğiniz bir musibet verir size de o zaman asıl kaldıramayacağınızın ne olduğunu anlarsınız. Sabredin, belki de doğuracağınız yavru sizin dünya ve ahiret saadetiniz olacak, sabredin.

Aleykümselam. 'Aileye mahcup olmak' 'Allah’ın bir insan yaratması!' bu iki kavramı nasıl bir araya getirebildiniz? Zina eden, çalan, yalan konuşan, gıybet eden, iftira eden, haram yiyen mahcup olsun. Siz göğsünüzü gere gere, göklere kadar yükselecek bir sesle 'çocuğumuz oldu!' diye haykırın. Bu uğurda da okulu ve çarşıyı feda edin. Size çocuğunuz yeter. Mutluluk kaynağı, gurur vesilesi olarak yeter. Hayatı doğru okumaya çalışın, imanınızı iyi idrak edin. Allah yuvanızı mübarek kılsın.

Öncelikle bir psikolog desteği alın. Bu önemli. İkinci olarak da ibadetlerinizi daha yoğun yapmaya çalışın. Daha fazla nafile namaz kılın. Perşembe pazartesi oruçlarını tutun. Çok Kur'an okuyun. Üçüncü olarak kendinizi bir ilim halkasına katın. Okuyun, dinleyin. Dördüncü olarak da bir sosyal aktivite içinde bulunun. Tabii duayı unutmayın. Allah size sabırlar versin.

Bir erkeğin veya kadının önüne konan eş adayını sevmesi mecburi değildir. Sizdeki bu hava ile evlilik kurulmaz. Şimdiden ve yol yakın iken bırakmalısınız. Aile beğendi diye evlilik yapılmaz.

Kardeşim, abartma ve korkma; senin öyle bir Rabbin var ki seni yaratmadan senin kaderini yazdı, rızkını hazırladı. Sen yeter ki tembellik etme, pısırık olma. Gerisinden de korkma, aç kendini kaderin kollarına ve yürü, hiç korkma. Sadece tembel olmaktan kork. Çok uyuyor olmaktan kork. Arkadaş seçemez, tuzağa düşer biri olmaktan kork. Sabredemez biri olmaktan kork. Eşine bu durumu anlatıp onu moralsiz ve umutsuz yapma. Çok bunaldığın zaman abdest al ve iki rekât namaz kıl. Sonra da üç sayfa sesli Kur'an oku. Göreceksin ki kalbine huzur akacak. Düğün öncesinde bu tür endişelerin aklına gelmesi senin duygulu ve hassas biri olmandan kaynaklanır. Bu da güzel bir şeydir. Evlilik elbette kolay değil, bir can sana emanet edilecek. Ama sen samimi ve çalışkan olduğun sürece melekler seninle olacaklar. Asla çekinme. Dua et ve dua al. Anne babanın duası sana iyi gelir, unutma. Allah’a emanet olasın.

Bıyıkların dudaklardan aşağı doğru uzayan bölümü yaşanılan toplumda bir batılı ve batıl taraftarlarını temsil eden sembol niteliği taşımıyorsa salınabilir. Hanefi fukahasından bazıları uzatılmamasını müstahab görmüştür.

Hanefi mezhebine ait mutemet kitaplarda nakledilen yaygın meşhur fetvalara aykırı olan veya kime ait olduğu bilinemeyen fetva anlamında kullanılmaktadır. Böyle olmasına rağmen mezhep içinde kullanılan bir görüşü de temsil etmiş olabilir. Söz konusu görüşün aykırılık oranı büyüdükçe garipliği de büyümüş olabilir. “Garib” deyimine benzer bir deyim olarak “şâz”, “batıl görüş”, “fasid görüş” “zellatülulema (âlimlerin hatalı kanaatleri)”, “ruhasulfukaha”, “müfredat” gibi deyimler de kullanılabilmektedir.

Buna din açısından müspet bir cevap bulmak mümkün değildir. Faydası olmayacağı kesindir ama zararı hakkında bir şey söyleyemeyeceğim.

Kuru kemiğin faydası ile alakalı bir dini malumatımız yoktur. Gelenek ve örf ile alakalı olmalıdır.

Bu ümmetin büyükleri yani SELEFİSALİHİN’i üzerinden ele alındığında imanlarının şu noktalar üzerinden büyük kaldığı anlaşılacaktır: Batılı ve küfrü tamamen sıfırlayarak imana girdiler. Bir kap olarak tertemiz yaptıkları kalplerine kelimeyi tevhidi yerleştirdiler. Böyle olunca da pürüzsüz bir iman sahibi olma yolu onlara açılmış oldu. Allah’ın emirleri ve Peygamber aleyhisselamın tavsiyeleri asla tartışmadıkları ve yüzde yüz itaat ettikleri konular oldu. İman mücadelesinin kolay olmayacağını, zor bir yol kat edeceklerini bildiler. Sabır ve sebat için ellerinden geleni yaptılar. Allah’ın vaat ettiği cennet ve sevap konusunda hiçbir tereddütleri olmadı. Cenneti adeta gözlerinin önünde gördüler, cehennemi paçalarını tutuşturacak kadar yakınlarında bildiler. Tembellik ve hantallıkla karşılaştıklarında yıkılmadılar, düştükleri yerden kalkmak olarak tarif edilebilecek bir yenilenme ve tazelenme içinde oldular. Tevbeyi ve istiğfarı parola edindiler. Bitmez tükenmez dualarla Allah’a yöneldiler. Duanın onlara her kapıyı açacağını bildiler.

Hiçbiri yoktur. Müslüman’ın bunlarla ilgilenecek aklı ve vakti de yoktur. Olmamalıdır.