Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Acelesi olmadığı halde Sünnete uygun gusletmeyenin vücudunda bilmeyerek kuru bir yer kalırsa sünnete uygun gusül abdesti almadığı için guslü kabul olmaz mı?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Yeniden gusül almanız gerekmez, kuru kalan yeri yıkamanız yeterlidir.
Aleykümselam.O kılların uzunluğu gusle ve namaza mani değildir. Sünnet olan bir emrin yerine getirilmemiş olması bakımından ayrıca bir vebali vardır.
Aleykümselam. Suyu çekebildiğiniz kadarını yapmanız yeterlidir.
Gusülde kuru bir yer kaldığını anlayan kişi SADECE KURU KALAN YERİ YIKAR. Guslün yeniden alınması gerekmez. Bu arada namaz kılmış ise o namazın/namazların yeniden kılınması gerekir.
Selamünaleyküm. Gusül abdesti Sünnet'e uygun alındığında abdest yerine de geçer.
Normal bir gusül alınırken sünnet olduğu için abdest de alınacağından o gusül abdest yerine de geçer denmektedir. Kural böyledir. Abdeste ayrıyeten gerek bırakmadan gusül ise duş değil gusül olandır. Bu da cünüplük sonrası alınan gusül demektir.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Bir kadının evinde eşinden başkasının kalmamasını istemesi hakkıdır. Eş adayınız böyle bir istekte bulunabilir, hakkıdır. Ne cevap vereceğinizi siz kendi aranızda belirlemeli ve sözünüzde de durmalısınız.
Selamünaleyküm. Haramlarla ilişkimiz açısından şöyle bir bakış koyabiliriz ortaya: Bir haramla direkt veya dolaylı bağlantı olabilir. Direkt bağlantı için direkt haram denecektir elbette. Dolaylı bağlantı için de o dolaylılık oranı kadar değerlendirme yapılacaktır. Haramla bir arada olmamızı gerektiren durum bir zorunluluktan mı yoksa normal akış içerisinde kişinin tercihinden mi kaynaklanıyor? Eğer hayatî değerler açısından ciddi bir tehlike nedeniyle haramla bir arada bulunuluyorsa bunu harama rıza gösterme olarak anlamayız. Bu iki perspektiften bakarak anlamaya çalışın lütfen.
Selamünaleyküm. Bunun nasıl bir şey olduğunu bilemiyorum. Dişlerin gusülde yıkanması gerekmektedir. Tıbbî bir nedenle dişe takılan ilavenin zararı yoktur. Ziynet için takılan ise su temasını engelliyorsa gusle mani olması söz konusudur. Bu ayrıntıya göre değerlendirebilirsiniz.
Selamünaleyküm. Allah annenizi mağfiret buyursun. Siz onun günahını tartışmayın. Size göre annenizdir. Aranızda da, kimse ile de onun geçmişini konuşmayın. Siz, annenizin hiçbir şeyi yokmuş gibi evlatlığınızı yapın. Onun için istiğfar edin. Şu anda bu fani alemde onun için yapılabilecek tek şey belki de sizin onun için istiğfar etmenizdir. En büyük günahlardan biri ile en büyük mağfireti olan Allah'ın kapısına gitti. Sizin istiğfarınız, duanız., sadakalarınız onun için tek kaynak olmaya devam edecektir. Evinizde ve çevrenizde onun bu durumunu hiç konuşmayın ki, sizin durumunuz çocuklarınıza karşı yıpranmasın. Anneniz o ağır günaha rağmen iman sahibi idiyse kurtulur inşaallah.
Aleykümselam. Yalan ve iftira olmadıkça ünlü birinden gıybet helalliği gerekmez. Zira ünlülerin ünü ortada konuşulmalarını gerektirmektedir. İftira boyutu ise tehlikelidir.
Aleykümselam. Bu durumda o kişiden boşanması ile seninle nikâhlanması arasında üç aybaşı dönemi geçmiş ise (yaklaşık olarak üç ay) bir sorun yok demektir. Hayır, bu zamandan daha az bir müddet geçmiş ve seninle nikâhlanmış ise hemen bir nikâh kıyın yeniden sorun kalkar inşaallah. Mesele boşama olayından sonra geçen zamanla belirlenebilecek bir meseledir. Bu durumu da müsamaha ile unutmaya çalışın. Allah yardımcınız olsun.