Fetva Meclisi

Aleykümselam. Helalleşme imkânsız hâle gelmiş ise kişi kendi açısından istiğfarla yetinmek zorunda kalmış demektir. Mesele budur.

O kişi sizin söyleminizden zarar gördü ise muhakkak helallik almalısınız. Zarar görme söz konusu değilse, helallik istediğinizde sorun çıkarmayacağını zannediyorsanız yine helallik istemelisiniz. Helallik istemek yeni sorunlar üretecekse tevbe ve istiğfarla yetinebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Özel sıkıntı veren bir hak ihlali olmadıkça genel helallikler yeterli olabilir.

Gıybetten ötürü önemli olan helallik almaktır. Bunu dil ile yüz yüze yapmak diye bir şart yoktur. Helallik alın yeterlidir.

Selamünaleyküm. Tevbe, Allah'a karşı işlenen bir suçun affı içindir. Gıybet kul hakkıdır. Sahibinden helallık alınmalıdır.

Selamünaleyküm. Bunun için güzel bir tevbe etmeniz ve bir daha böyle bir mesele açmamanız gerekir. Eşiyle olan alakasını o düşünsün. Siz tevbe edin, tevbenize sadık kalın yeter.

Selamünaleyküm. Allah annenizi mağfiret buyursun. Siz onun günahını tartışmayın. Size göre annenizdir. Aranızda da, kimse ile de onun geçmişini konuşmayın. Siz, annenizin hiçbir şeyi yokmuş gibi evlatlığınızı yapın. Onun için istiğfar edin. Şu anda bu fani alemde onun için yapılabilecek tek şey belki de sizin onun için istiğfar etmenizdir. En büyük günahlardan biri ile en büyük mağfireti olan Allah'ın kapısına gitti. Sizin istiğfarınız, duanız., sadakalarınız onun için tek kaynak olmaya devam edecektir. Evinizde ve çevrenizde onun bu durumunu hiç konuşmayın ki, sizin durumunuz çocuklarınıza karşı yıpranmasın. Anneniz o ağır günaha rağmen iman sahibi idiyse kurtulur inşaallah.

Aleykümselam. Bir kadının evinde eşinden başkasının kalmamasını istemesi hakkıdır. Eş adayınız böyle bir istekte bulunabilir, hakkıdır. Ne cevap vereceğinizi siz kendi aranızda belirlemeli ve sözünüzde de durmalısınız.

Aleykümselam. Sadece 'Sünnet'e uygun olmadığı' için gusül eksik olmaz. BİLMEDEN bir yerin kuru kalması gusle mani değildir. Yeter ki bu BİLMEDEN ihmalkârlık ve umursamazlık gibi bir nedenden olmasın.

Aleykümselam. Haram olduğu veya mü'minlerin din ve ahlâkına zarar verdiği açıkça bilinen işlerde ve o işlere dolaylı hizmet eden birimlerde iş sahibi, işçi, hizmet satımı yapma gibi ortaklıklar herkesin, katılımı kadar o harama iştirak etmesi anlamına gelir.

Selamünaleyküm. Haramlarla ilişkimiz açısından şöyle bir bakış koyabiliriz ortaya: Bir haramla direkt veya dolaylı bağlantı olabilir. Direkt bağlantı için direkt haram denecektir elbette. Dolaylı bağlantı için de o dolaylılık oranı kadar değerlendirme yapılacaktır. Haramla bir arada olmamızı gerektiren durum bir zorunluluktan mı yoksa normal akış içerisinde kişinin tercihinden mi kaynaklanıyor? Eğer hayatî değerler açısından ciddi bir tehlike nedeniyle haramla bir arada bulunuluyorsa bunu harama rıza gösterme olarak anlamayız. Bu iki perspektiften bakarak anlamaya çalışın lütfen.

Selamünaleyküm. Bunun nasıl bir şey olduğunu bilemiyorum. Dişlerin gusülde yıkanması gerekmektedir. Tıbbî bir nedenle dişe takılan ilavenin zararı yoktur. Ziynet için takılan ise su temasını engelliyorsa gusle mani olması söz konusudur. Bu ayrıntıya göre değerlendirebilirsiniz.