Fetva Meclisi
Soru
Şafii mezhebinde bir aileye bir kurban yeter deniliyor. Mesela, biz çiftçiyiz. Babamla kazanç kapımız aynı ama ben aylık kazancın bir miktarını kendime ayırıyorum, yani bir kısım kazanç benim oluyor. Bu durumda da babamın kesmesi evimiz için yeterli mi? Ben bir aileye bir kurban yeter cümlesini tam anlayamadım. Babayla çocuk aynı evde yaşasa ama çocuk kazancın bir kısmını alsa; babayla çocuk aynı evde yaşasa ama baba çiftçi çocuk öğretmen olsa birikimleri ayrı olsa kurbanı bir kişinin kesmesi yeter mi? Bu konuda kazancın farklı yerlerden olmasının önemi var mı?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. İmamın neyi esas aldığını bilemeyiz ama herkes, ibadetini kendi yapar. Bu, bedeni ibadetler için de geçerlidir, mali ibadetler için de.
Selamünaleyküm. Bu şekilde ortak bütçe yerine herkesin parasını ayırın. Masrafları ortak yapın ama kimin ne kadar parası var bilinsin. Kurbanı iki adet kesebilirsiniz; aynı bütçeden iki kurban parası çıkmasında sakınca yoktur. Önemli olan niyetin iki kişi adına olması ve her birinizin kurban kesmeye niyet etmesidir.
Bekâr ve ailenizle yaşıyor olmanız namazınızı farklı yapmadığı gibi kurban görevinizi de farklı yapmaz. Herkes gibi siz de varlığınız varsa keseceksiniz. Bugünkü kurlar üzerinden yaklaşık olarak 32 bir lira veya muadili bir kenarda paranız varsa kurban keseceksiniz. Ya da kimde varsa o kesecek. Allah kabul etsin.
Kurban bir ibadettir, yöreye ve keyfe göre değil şartlarına göre yapılırsa ibadet olur. Kurban namaz gibidir; kime farz ise onun kılması/yapması gerekir. Aile çok zengin olabilir; zenginliğin kimin üzerine olduğu önemlidir. Mal erkeğin üzerinde ise kadının malda payı yoksa kurban kesmez, erkek kendi kurbanını keser. Aksi de olabilir, kadın zengindir eşi zengin değildir. O zaman da kadın keser erkek kesmez. Buna rağmen erkek veya kadın kendisinin kurbanını keserken eşininkini de kesse sakıncası olmaz. Zira kurban, aile ibadeti değildir, birey ibadetidir. Bir yıl ona öbür yıl buna şeklinde olmaz.
Selamünaleyküm. Kurban parasını veremeyecek olanların bir veya ikisini kesecek ortaklardan birinin üslenmesinde bir sakınca yoktur. Mesela babanızınkini siz verebilirsiniz. Allah kabul etsin.
Selamünaleyküm. Bu durumda kurban kesmeniz gerekmez.